張世雄這時道：“炮組是在停止多地形的行軍練習，用來測算各種龐大地形的均勻行軍度。”
張瀚的這個政策隻針對天成鎮虜兩衛和靈丘廣靈這核心處所，最遠也不會過靈丘和陽和衛一帶，乃至實在就是李莊這核心區三十裡的範圍內，一年最多開消幾千銀子，對田季堂的壓力還真不算大。
大明以一國的國力，每年破鈔嚴峻財力人力物力，動員大量船隻從南邊運漕糧北上，一年也就是三四百萬石糧，在張居正治國時，通州糧食才次過千萬石糧食的儲備，這幾十年下來，張居正餘蔭還在，不管北方如何受災缺糧，京師一帶卻始終保持著相稱的穩定，崇禎年間京師不曉得被人圍過多少次，也不曉得有多少百姓跑到京師來出亡，但糧食儲備始終夠用，足足叫崇禎頂到了十七年，還不是因為缺糧而亡國。
張瀚笑道：“湯先生還是不要跟著炮隊了，你的要緊事還是講授和處理技術上的事，另有拜托你持續翻譯的冊本，都很要緊。你看你走的腳都起了泡，太辛苦啦。”
張瀚笑道：“恰是，開春以後，籌算在李莊四周的這幾十萬畝地裡種稻子，有些地要等麥收，有些地是休耕地，蓄肥以後，到了日子直接就能蒔植。”
中國的百姓最能刻苦，但礙於本身經曆和眼界另有知識傳播的範圍性，很多人說是村夫愚民並不為過，就算有良種，隻如果冇有種過的，就很難叫他們接管。
北方草原的地盤，會有相稱多的拿出來試種棉花，也要種玉米，番薯，高粱這些耐旱作物，主糧的蒔植也有，但短時候內數量漲不上去。
中國人說是崇神也是做到非常，麵前這田間出了地壟的巷子口就有一個小小的地盤廟，村裡有宗祠和一個小廟，天成衛城裡有好多古刹，玄門的，佛教的，根基上百姓是見神就拜。
“除易澇外。”張瀚道：“也是和地盤貧乏肥力有關，我大明之前地廣人稀，我們有地盤休耕，這一點和歐洲分歧，種一年的地休一年，積累地力，如果半年種麥半年種稻，地盤肥力不敷，現在題目已經處理了。”
客歲開端試種，本年就籌算把休耕的地盤和大半田畝全數種稻，稻收以後跟著種麥，隻要包管好地盤肥力，收成績不會太低。
張瀚的態度也很簡樸，因為南京教案，布羽士們來到大同這裡，對這些傢夥的知識儲備和實際的用處，張瀚非常歡暢並歡迎，不過如果佈道的話，還是免了。