至於在多數的時候用的那一群以四喜為首的在街道上流浪的小孩子們，在他們熟諳的街道上遵循他們熟諳的體例，遵循蘇擇東或曉七兒的要求，監督那些贓官貪吏。
因為文明上的善後，是從群眾的心機、思惟等認識形狀上作出的竄改，說白了就是在各種文獻、史乘上，將某些事情淡化或者直接倒置吵嘴了。
曉七兒當即放下切到一半的明白菜，將東振公司出產的鋼刀放在同屬東振公司的工匠製作出的砧板上，又交代了正在廚房裡事情的大嬸、阿姨幾句後，才點點頭，問道：“又出甚麼事情了嗎？”
但在鬼兵隊對內的多人實戰對打練習的時候，全部鬼兵隊都冇有第二個能像他一樣，能夠在五人圍攻陷，對抗十個回合的！
再者就是事情的時候切莫帶著私家的情感，所謂的急於抨擊、獎懲等統統心態，都是批示人不睬智的表示，一個成熟的將領，是不需求帶有除了為了實現團體好處最大化以外，其他更多的情感。
如果從這一點上闡發，曉七兒還真是錯怪了蘇擇東了；他將這群平康之女一起關押在地牢中，的的確確是擔憂她們的安危，同時也想將事情的來龍去脈查得清楚，不想再生變！
鄭德鋒的身法好，並且出招冇有任何的邪念，不講究一擊斃命，他就是有精力跟你冇完冇了地耗著，隻等敵手冇有力量了，就抓住仇敵的馬腳將其打敗！
程澤亨就是想讓敵手死不瞑目，他可不怕甚麼報應，他底子不在乎那些“做厲鬼都不會放過你”的狗屁話，他以為他這是在替天行道，他是代表著天，來將他們殺死的。
蘇擇東的設法剛好跟曉七兒想到一塊去了，以是對曉七兒提出的除了當即開釋無辜的女人們外的公道的要求都是滿口承諾下來並當即安排人去做。
而現在在高郵城的環境與多數的環境則是完整的分歧；一來蘇擇東和曉七兒對街道上的流浪小孩們在一開端的時候是完整的不熟諳，不過當時候另有四喜，環境還能好些。
既然鄭德鋒被程澤亨說得這般優良，蘇擇東和劉振明當然是要特彆地存眷下他，且對他的要求也在無形中進步了很多。
在他的眼裡和內心，隻如果有悖於貳心中事理和交誼、道義的人都該死，他阿誰時候，隻是想激憤項穆林，想好好地跟他玩玩，在對方氣憤而又束手無策的時候，給對方致命的一擊。
忙完這一些後，蘇擇東便讓還在府上忙著為平康之女燒飯菜的曉七兒停動手中的活，讓她派人去告訴張德興、蘇六兩等東振公司辦理層的人，說要申時兩刻定時開會。