以是，針對這些題目，宋此文還在集會結束以後，特地找到蘇擇東，說道：“蘇堂主，你看看是否能多安排一些上過書院的，或看過幾年四書五經的民兵過來呢？我跟趙兄弟都有重視到，村落的扶植題目不但是農業出產的題目，而更多的是內涵的人啊！”
既然大局已定，且又獲得了世人的照應，張士誠便順水推舟地將蘇擇東備案給肯定了下來，將火器製作的相做事件全權交由蘇擇東及其東振公司來完成，而本身則命令，從各地抽調三千名民兵，共同東振府邸的仆人們，對高郵城的惡權勢停止清理。
而蘇擇東也不虐待他們，他主動為這些民兵們漲人為，且為其供應人身安然的保障金額，同時完美了嘉獎軌製；
但是跟蘇擇東打仗的這幾個月來看，如許的看法是非常掉隊和弊端的，如果冇有思惟和文明方麵的扶植，農業方麵的扶植永久都是掉隊的，其締造出來的代價也是遭到天然、人亂等方麵的很大影響。
宋此文和趙佑錢二人獲得這項任務後，相互之間也有交換，他們以為，要目前的村落環境還是挺嚴峻的：
蘇擇東並冇有比及張士誠給東振府調遣的三千人就位便開端了行動。
遴選人選一事，林林總總停止了三天，而三天過後，殘剩的一千人也都到位了，則蘇擇東、宋此文等辦理層的十多號人，又冇日冇夜地對這些民兵停止遴選。
這一次是蘇擇東考慮不當了，他一心想著傾儘聚義堂的儘力，做好高郵城這邊的事情，且想要與宗教權勢撇開乾係，就算是以與覃曉晴分裂，他也要如許做，因為他可不想宗教的權勢過於龐大，龐大到在封建社會無能與到皇權。
再者說來，蘇擇東後邊的聚義堂固然冇有項鋒後邊的項家權勢大，財力廣，而聚義堂附屬的明教而是在全部中原都很有權勢，浩繁有頭有臉的叛逆兵打著的都是明教（或作白蓮教）的燈號，其在泛博的官方還是有很大的大眾根本的。
蘇擇東當然是熱烈歡迎，且與民兵們一樣，讓其停止筆試和口試的考覈。
在高郵城內擺設好後，蘇擇東又安排宋此文、趙佑錢二人帶領三百名民兵前去城北的幾個東振公司名下的村莊中，持續做好基層事情。
他先讓本身之前在西街采辦的十三個宅院的門市全數開張，所賣的物品則全數都是與項鋒在西街開設的店鋪對應，即五家衣服店，三家小酒館以及五家鐵匠鋪。