陸四不是站在兩世為人的上帝角度曉得遼東空虛，而是基於滿洲“創業”汗青的判定。
薩爾滸的奴爾哈赤不要黑圖阿拉老巢，鬆山的皇太極不要盛京老巢，占據北京的多爾袞一樣也罷休一搏。
武備書院的校名是陸四親身題寫的，同時還題寫了校訓――“人死吊朝天，不死千萬年。”
武備書院的完美同淮軍的人才引進也能夠相輔相成，“武學傳授”是陸四給書院任課教員的“職稱”，職同五品。
這個冒險精力同陸四宿世的日本可謂是一個爹生的，也是小國（小部落）克服龐大敵手的獨一手腕。
這200名學員是專門用於招收有功兵士的，彆的標統軍官能夠保舉1人，旅帥保舉2人，鎮帥保舉4人，這些學員冇有軍功要求隻要春秋要求。
陸四同意，並要求賜與和尚們必然賠償，即在雲龍山四周給這些和尚一人分五畝地，讓他們自食其力。
陸四力排眾議，對峙就以這個為校訓，賈漢複他們冇體例，隻能硬著頭皮把本來武備書院院牆上的“南無阿彌托佛”用石灰刷掉，刷上那“人死吊朝天，不死千萬年”的校訓。
打算中武備書院將在四月一號正式開班，督府已將開班告訴書記全軍，第一期擬招收學員300人。
不過第一期的名額陸四冇有保舉陸家的子侄，而是全數保舉了本身的旗牌親兵。
如果功績大的話，這個識字要求還能夠進一步放低。退學後，將由專門教員突擊教誨筆墨，把握根基瀏覽才氣後，再停止正規軍事講課。
也就是說隻要能被督府相中，勝任武備書院講課的職員，哪怕冇有功名，也能一夜之間搖身一變成為“官”，將來乃至還能夠同他的門生們一起帶兵兵戈，這對於一些熱血的年青文人無疑是很有吸引力的。
中國向來不貧乏棄筆從戎的讀書人，陸四宿世汗青中，江南的年青讀書人有很多投身於抗清鬥爭，但因為貧乏軍事鬥爭經曆，純真的一腔熱血終究都化為一幕幕悲歌。
同時讓賈漢複構造人手將遼事以來明軍同金軍的戰役、農夫軍與明軍的戰役，淮軍同明軍、同清軍的戰役當選出一些具有代表性的戰例加以總結，進而編寫可用於武備書院講課的課本。
從情麵油滑來講，初級軍官保舉的人選多數會他們有各式乾係，恐怕很多都是他們的後輩。
彆的如起初陸四本身寫的操典，行軍安營、佈陣接戰，步騎利用等淮軍已經建立的一些軌製都要加以提煉，以便補足課本的不敷。