聽著張旭一說，方逸明白了，現在那幅偽作己經成了公認的偽作，現在幾近天下上最頂端魯本斯鑒定師都同意了方逸說法，日本人手中的這幅是偽作，不過這這些人以為這幅偽作是魯本斯的門生仿的，至因而誰不好肯定，歸正冇甚麼名譽。如許日本人就表示的很風雅，立即承認了這幅作品為仿作，並且宣佈兩週後出售這幅作品，但願一些對這幅仿作經曆有興趣的買家能夠到現在竟價。
就像是之前古典主義和印象主義比武，不成能兩下相平，隻能是一方打倒另一方然後占有市場的主導，而現在就是印逸主義開避的氣勢占了岑嶺的結果，所謂的藝術家們畫出來的東西在大眾看來不曉得是啥玩意了，並且越到前麵所謂的藝術大師在這條道上也就越跑越遠，現在都搞出白紙來了。
過段時候在加洲有一場甚麼慈悲音樂會，是為了甚麼非洲國度的醫療還是甚麼慈悲基金捐甚麼款的，鄭苑傳聞就在乎樂會上搞一曲大提琴合奏。方逸並不是因為這個慈悲會正和本身去巴黎插手欒曉的初度時裝會時候上牴觸，本身不能在身邊甚麼的，而是實在是不想老婆頂著個大肚子亂跑。
鄭苑看著方逸的神采，說道：“你不想聽到這些聲音就不要看這些雜誌嘛！每天看每天的神采都不是太好！”。
說完方逸從本身的椅子上站了起來走到了鄭苑的中間，伸手在琴絃上撥了一下。
當本身的那封信被公佈以後的第三天，方逸就在接管一家法國媒體的電話拜候的時候大風雅方的承認了。
方逸聽了笑了笑，伸手拉著鄭苑的手就這麼握在手裡，打趣的說道：“聽著這個話我如何感覺神神叨叨的！你不會到去信佛吧，我跟你說如果你把錢捐給那些大腹便便的和尚，那我可不肯意！一個個吃的比我都胖，我們的錢不養閒人！”。
“鄭苑現在這麼晚了還練琴呢？”張旭一聽彷彿立即來了感慨：“小敏大學的專業早就扔腦後去了，現在每天就是帶著孩子這邊轉轉那邊玩玩！”。
拿著電話走離了鄭苑兩三米，方逸就接了：“喂！這麼一大早的你甚麼事情？”。
大師曉得筆者本身一向是達明?赫斯特的支撐者，當一些人攻訐他的時候說他的作品俗氣，並且才調耗儘。但是我一向以為他不是走下坡路而是上升，因為我做為一名批評家就喜好如許表示出期間感的俗氣！現在我以一樣的話來答覆所謂的後古典主經兩大藝術家，當代藝術代表了當今的期間，而你們所謂的後古典義義，則是帶著從棺木中走出的腐氣！……”——《前鋒藝術家》傑米?卡普格。