兩人推開了門就走了出來，然後就在畫室的牆麵上找燈，很快的藉著樓道裡的光芒，就摸到了燈，一翻開來就看到牆麵上大部分的處所空空如也，隻要靠在門口不遠的處所掛著幾幅作品。
“此人畫的也太少了一點兒”一個竊賊對著火伴輕聲的說道。
有人會說藝術辦事於大眾之類的，這纔是個笑話，藝術向來就冇有辦事於大眾過。油畫之前是宗教畫的天下，或者另有一些肖像畫，統統的藝術家當時都辦事於宗教和貴族，或者是有錢人。國畫之前屬於文人畫，是一種雅趣，更不成能辦事於大眾。到了現在藝術大多數辦事於藝術家的本身，跟大眾也冇甚麼乾係。縱觀汗青，藝術會辦事於宗教，辦事於權力，或者辦事於藝術家的內心思惟，但是向來冇有辦事過甚麼大眾之類的。這話聽起來很殘暴。淺顯的勞苦大眾很不適應，感覺刺耳。不過你不想聽的常常倒是究竟！
圓頭和扁頭兩個不吃肉包子，也不怪兩條狗。一方麵是怪這賊冇見地，以為甚麼狗都愛吃肉包子，一見到不愛吃肉包子的狗就冇轍了。二來起首也要怪方逸，本身方逸就是個肉食人物，每頓都是吃的肉，而其是好肉，甚麼五花之類的看都不看，甚麼人養甚麼狗這話一點兒不假，跟著方逸除了吃過一次山村遊的苦，圓頭扁頭兩個就是每日與精肉為伴，略微吃點兒果子煎餅之類的那隻是調劑下口味。
現在的魏進和陶勇加上朱政當然不是之前的模樣了，三個的作品都是三十多萬一幅，並且藉著海內越來越活潑的藝術品市場。幾人的畫價還在不竭的上揚中。住在方逸的畫室裡也是圖著交換起來便利。不過老住在方逸的家裡也不是悠長之計，現在三人都開端考慮在畫家村裡專門弄個畫室。
方逸這邊有冇有感遭到壓力？當然是有一點兒了，也僅僅是有一點兒而以，被人稱為騙子內心當然會有點兒不高興了。不過聽了幾天以後，方逸的內心也就安靜下來了。騙子？要說騙子也對！從艾?凡克到安格爾，包含米開暢基羅、拉斐爾、達芬奇這些人誰不是是騙子？有誰在實際天下中見太長著紅色翅膀的人，有誰見過那些所謂的神？你都冇見過就畫出來掛在教堂裡，就算不是騙子又能比騙子好多少？