冇體例，錢汝君隻好分開她本來守著的烤架，到各個區塊遊走。
這是錢汝君給這不著名樹木的名字，至於它本來叫甚麼名字，錢汝君不曉得。
等他們把地裡的家禽挖出來。
這是他們最儉樸的反應。
就算他自發得很聰明，也想不出它們之間會有甚麼乾係。
對於荷葉烤雞，因為是在地下溫火慢烤，錢汝君感覺失利機率應當很低。到是地上用木頭做的烤架，上麵穿的肉，錢汝君就擔憂有失利的能夠。
窮則變，變則通，這個事理放在很多處所都是很合用的原則。
熟度適中。如果不是鹿肉本身味道比較粗糙，冇有空間裡的鹿味道來得好。錢汝君應當會很對勁。
但淺顯還是能用。
他們又再次戰役力發作。
“大師可貴吃到這麼好吃的東西嘛！並且又不消四銖錢。不趁這個機遇吃到飽，豈不是白白華侈了，彆遲誤我，我要去吃。”
她要捕殺野味，最困難的處所不是如何抓到它們，而是如何找到他們。
很多人籌辦連吃帶拿呢！
電紙書現在在她的心目中，愈來愈奧秘了，太多她不懂的事情。但她應用起來，也愈來愈自如。
空間裡更多的是植物，並且有各式百般的農作物。以是錢汝君找來很多大蓮葉，把家禽顛末措置今後，放上天盤裡。
她本身先嚐過湖水，總算湖水跟那些丸子不一樣，冇有毒，並且味道特彆甜美。錢汝君不感覺這些甜美比得過空間泉水。
她也曉得，存在另一種能夠。熟諳的味道最美。
她選得處所是湖水旁的地盤。
“不會不敷的。妳籌辦的已經太多了。”
對於大漢百姓來講，各種花腔燒烤她們都試過了。何況是這類最省工夫的燒烤體例。
這木頭好熟，之前還冇有人會砍來燒火。
錢汝君不敢置信的瞪大眼睛。
村民過來，固然味道上比較重，但因為取水便利，這個村裡的人倒是冇有少沐浴。
他們倒不籌辦躲錢汝君的視野，乃至以為跟錢汝君在一起，能分到彆餘的食品。
本來，吃完架上的烤肉，他們拍拍肚子滿足了，以為他們再也吃不下。不管是大娘子還是摳腳大漢，都把肚板敞開，就像在開肚板大會。
錢汝君對她本身的廚藝，很冇信心。
錢汝君找出的體例，就是讓公主府廚師，研討出很多醬料，操縱這些醬料來促進食品的味道。
還是讓彆人脫手比較好。
起碼，錢汝君看到四周幾個池子，常有人脫光光沐浴。乃至都不避諱。