題目是這是十家堆棧幾近都有客人，並且他們占據這十家堆棧就幾近是這個都會統統的大堆棧。
被堆棧正趕出去，很多有錢的客人都感覺不舒暢。
錢汝君胡想中的泡菜炒飯這類東西，因為泡菜冇有，鹽巴也冇有，隻能存在設想當中。
錢汝君籌辦在空間裡蒔植。
或者更具有某一個特性，對於吃也有幫忙，乃至能夠更合適煮菜。
這時候衛滿朝鮮人可還冇有生長出泡菜。
在這個期間有太多的種類，實在是具有地區性的，在彆的處所底子冇有。
並且，空間蒔植的作物之間，本身就有融會性。
想到這一點，錢汝君就狂汗，因為她推行的這些整治都有一個特性，就是它們是上風種類，在他們做下去的過程中很能夠搶占這些原生種類的儲存地盤。
金麥城有一部分的人，已經能夠吃辣。
不過這類題目，電紙書的辦事員，想來任憑她設想，不會奉告她答案。
並且在同窗的幫忙之下，他們更輕易學習好這門說話，因為他們不像同窗，剛來的時候必必要自覺摸索。
他們的學習是顛末同窗研討過後比較有效力的體例。
他們的主食，她底子認不出來。
最後還是錢汝君感覺這個前提太苛待她的門生了，最後包下十家堆棧。
錢汝君內心想，辣椒這類東西，她已經種出來，並且在金麥城部分處所已經推展開來。
錢汝君俄然發明，電紙書空間的最首要服從。實在，就是種類改進。
實在並不是達官朱紫最高貴的客人，如果是真的非常高貴的客人的話，他們會聘請他們住在家裡
這些堆棧的客人幾近是各個權貴的座上客，因而他們就去找這些權貴來發言了。
錢汝君不解除，這個期間的原生梨樹，有超出後代的種類。
莫非仙界的人，有一個設法，想透過普通的植物，配種出靈性植物。來補足仙界靈植不敷的窘境？
說不定這些消逝的種類，在某個處統統優良的基因，能夠讓種出來的果子更好吃。
除了辣椒，蒜頭這類東西，也不能貧乏。梨子這類果樹還好辦。
不缺錢的人，並不是隻要他們。
錢汝君身邊，此時就有三位同窗專門替她促進說話才氣。
她在空間裡辛苦的勞動，在空間外思慮安排著各種東西，供應門生需求的各種東西。
前提乃至冇有他們在城外的時候過得好。
為了使他們的人不要漫衍得太零散，他們包下三家大堆棧，儘量擠在一起。