並且每小我身上都收回濃濃的書卷氣，在他們冇有決計轉換氣質的環境之下，書卷氣就是他們最根基的氣質。
特彆是空間肉品跟平常的肉品不同實在是太大。空中肉品綿密的口感，另有冇有腥臊的肉味，讓他們在吃的時候，就已經冇有體例忽視它的甘旨。
當然要做到這點實在是很有難度的，但是錢汝君不管，就當作是一個測驗題目，要如何把食品送到兵士的手上，衙役的手上，就看他們如何去做了。
這時候他們還不曉得他們部下統統的人都有一份美食能夠吃呢。
當然對金麥城來講，會讀謄寫字的人各處都是，感受就不是這麼貴重了。
至於公主……那不是公主，那是教員那去跟門生的教員談幾句話，實在也不算失禮。
大漢風行的演出活動實在也有很多，有的市道上的雜耍也有歌姬的跳舞，乃至有兵士的武道。
來自於後代的錢汝君不免會遭到後代影響，總以為這些人是公事員。而公事員是替群眾辦事的。
比如現在，她隻是以為好東西要與好朋友分享，以是想要讓內裡的人能夠一起吃。
送東西給他們吃也就變成理所當然了，當然錢汝君曉得這個期間對於剝削下術兵士的東西的老弊端實在是有的。
實在錢汝君並不看好純儒學的天下。
現現在冇有體例製止，如果為了製止就不給東西也不公道，以是錢汝君給高層官員好東西，但是給基層的兵士的食品一樣很好，並且她交代門生要親手把東西送到他們手上。
天子在考量的東西就不是她這個小老百姓能夠瞭解的了。當然，她實在也不算是小老百姓，隻是她以為他所做的事情很多，實在是跟政治冇有乾係的。
在大漢各處，一個教員是遭到尊敬的，嗯，一群門生也一樣遭到尊敬。乃至當部分分另有軍隊都情願開放給門生，讓門生去學習，因為這些門生將來很能夠會是他們的帶領。
吃完了以後，他們還意猶未儘，想到門生跟他們說他們來到這個處所是在來戶外講授的，那如果他們是來講授的，他們身為高官該當去訪視一下，而不是避而不見。
好吧，如果你以為錢汝君能夠說甚麼而來，跟錢汝君說，錢汝君能夠恍然大悟，發明本來她能夠說甚麼，但是統統都晚了，事情都疇昔了。
大漢的儒家是非常有學習才氣的，特彆是在講授方麵，他們發明錢如君的上課形式有必然的值得鑒戒的處所，以是很多儒家的學者都仿照學習起來。