並且他們彷彿比較死腦筋，已經認定的信奉，就不會隨便的竄改。
金屬器內裡有些是青銅器，但是也有一些是鐵器，估計這些青銅器應當是來自更早的更早的期間。
當錢汝君如飄飄的神仙俯視人間的時候，公然轟動很多人。
是不是到了後代，他們人丁冇有節製好，導致於他們的後代子孫太多，就會讓地盤不能夠這麼輕鬆負載太多的人丁。
以是錢汝君在山上開端巡查起來，想找出哪一個處所的頭領人物，現在正在受傷。
她等前麵的人走過一段間隔以後，纔在原地出空間。
一出來這一趟對他們來講，最首要的不是給高山的布農，或排灣族一個經驗。
密閉型的肩輿非常的好做他們隻是籌議了一下，花了兩天的時候就完成了肩輿的任務。
第一天錢汝君才乖乖的呆在肩輿內裡因為這個處所間隔布農族的部落還非常的悠遠，就算錢汝君要飛疇昔也要一點時候。
不過他們每次下山彙集海水的時候，都會想體例多帶一點，因為走路對它們所破鈔的時候也很多，並且對他們來講，要穿越西拉雅族的領地，也是一件傷害的事情。
這世上如果錢汝君出事，他們連自裁的設法都有了。
幸虧，她隨時都能夠跟書院島門生請教，乃至在彆人看不到的環境之下，把書院島門生從空間內裡叫出來，幫他醫治受傷的人。
實在錢汝君想不通，高山上的布農族都不貧乏食品的環境之下，為甚麼住在府城四周的西拉雅族會這麼貧乏食品呢？
如果這小我，對家裡比較不首要，乃至連照顧的人都不會有。
她本來在肩輿內裡等前麵的人走疇昔以後，當她再次呈現的時候，就已經是在空中，從空中直接跳下來就好。
錢汝君實在內心明白，她的身份實在已經是個半仙，但是要人家崇拜你必須你能夠對他有好處，或者是有些人的嚴肅，讓他不敢不從。
等她返來的時候，就籌辦用挪移的體例進到肩輿內裡。
他們會選一片草木，挑選草木暢旺的叢林，把中間的樹木都砍掉，然後把中間的這一塊處所全數燒了，然後把一些植物的種子流傳在內裡，然後就不管了，島上的雨水很多，在普通普通的環境之下，這些植物都能夠順利的長大，隻不過幾年之地盤肥力立會大量降落，讓他們收成不了太多的什物，以是他們就會在轉換新的園地。
他們也曉得書院島門生具有跟錢汝君陳述他們狀況的任務，以是他們會把他們的事情跟書院島門生說。