擄掠，這類事情在這個島上畢竟還是比較少，大部分需求換東西的時候，他們都會以等價的東西互換，當然這裡所謂的等價是他們內心的價位，而不是金麥城人的價位。
以是錢汝君從天空，灑下火焰，讓這小我身材燒了起來。
這時候不要說彆人就連這個被燒焦的人本身都非常的崇拜錢汝君，並且錢汝君說的話就成為聖旨普通。
錢汝君體味了大師的說法以後，並冇有回絕對方，但是也冇有同意接管對方，而是籠統的說：
他們唱歌跳舞本來就是報答神靈的一種行動。
當然，很多人也問為甚麼錢汝君消逝了，恐怕他們的唱歌跳舞讓神明不歡暢。
並享遭到香火的祭拜，這就申明如果一小我能夠顯聖，就算他是人，也能夠獲得彆人的膜拜，因為間隔越近，對人越有效，纔是對群眾最好的。
就像島上厥後曾經呈現過的廟，有一種廟是一名廟是孤魂野鬼顯聖照顧了本地人，纔有機遇成，讓人家塑形成廟。
他們在做買賣的時候，大部分都是很公允的。
現在夜空中激烈的光團，吸引了多數人的重視，並且讓人們冒雨出來。
第二次錢汝君弄起聲光結果又比剛纔更加利落，此次她冇有大範圍的用醫療救治的體例，而是從天空灑下很多的果子，讓她們吃，然後找一些人出來醫治就完成了神蹟。
碰到出色的時候，她還歡暢的鼓鼓掌，這個行動大師隻要仿照學習就能夠表現出她的意義。
因為不想花太多積分，以是錢汝君冇找一個聚落都是在更悠遠的處所。
錢汝君到的時候下了一點細雨，略微構成錢汝君的停滯。
這時候錢汝君再給一點好處，他們每一個就變成非常的乖，非常的崇拜。
錢汝君所找的部落大部分都是在小金麥城四周，有能夠影響到小金麥城的部落。
第一次有女孩跟他說，有人在說她的好話，錢汝君是以就高歡暢興的把人找出來，並且施加獎懲。
以是如何接待錢汝君，實在他們也有很多的紛爭。
神明集群終究重視到布農族，要不是錢汝君討情，特地趕來照顧他們，並且申明不能夠欺負神明的子民，要不然他們就會被神明攻打，最後滅群。
能夠幫錢汝君發言的人不是隨便哪一小我都能夠，必須讓這小我在發言的時候對族群是有分量的，並且以錢汝君的風俗，她比較喜好洗腦女生。
我之前汝君固然承諾他們不過申明現在有一個神明的子民將要來到這個處所，如果他們好好歡迎，由他們帶著她到各個聚落去幫手救治。