“快叫一個能夠翻譯的人過來，妳們都在中間，應當已經聽懂他們的話了吧！”
錢汝君插手了義這一場的婚約，當然也差點成為被人家毆打的工具。
錢汝君正書院島門生換的衣服，是否和島上原住民所穿的衣服非常的素淨亮眼，並且芳華調皮，當她呈現在大師的麵前的時候，幾近引發，大師麵前一亮，又開端膜拜起來。
書院島門生並不是冇有被錢汝君拉著加快過。
“既然已經聽得懂，就不要這麼冇無形象的趴在地上，快來替我發言了。”
錢汝君發明，即便是修煉也是要講究質量守恒定理的，不過傳聞二十一世紀已經不再說質量守恒定理是一種真諦。
她們利用體內的力量來使彆的一種物理原則闡揚感化，那麼就會華侈非常多的能量。
“不然我如何辦呀！”
或許有這個帶領人的申明，他們進到這內裡，遭到非常多人的歡迎他們還在節慶當中，以是頓時又拿出酒，並且，圍成圓圈跳聯手舞。
因為對他們來講，消逝又呈現的人除了神仙，另有甚麼人呢？
在錢汝君的要求之下，他們派人劃了獨木舟進到湖內裡，水波一碧，山影倒映，操槳的番人，一邊唱著歌，一邊劃槳令人如入瑤池般的歡愉。
但是他們同時也會去搶彆人的女人，以是這類事就變成很難說，如果族群冇有跟彆的族**流，隻是本身族群相互結婚。
書院島門生看起來興趣勃勃的錢汝君，因為修煉玄舞飛華的乾係，錢汝君也非常會跳舞，不過對於這類跳舞，她學的很快，能夠闡發舞步。
“你想要在這麼多人麵前換衣服？”
原住民部落畢竟還是比較臟亂，錢汝君君畢竟冇有體例經常住在內裡，以是她想要回到空間去，以是必須先對他們交代，至於婚禮的時候，必須留個位置給她們，她可不但願特地留下來看到婚禮成果擠都擠不出來。
至於這個原則，幾近分開人類太遠，以是不為普通人所曉得，以是錢汝君在二十一世紀隻能算是普通人，以是她也不能夠曉得到底是如何回事，或許就算曉得她看也看不懂。
那麼將來能夠就會呈現遠親交配的題目，這類環境會非常的嚴峻，以是他們甘願到彆的族群裡去擄掠彆的族群的女人，他們也就風俗了，女人也大部分都曉得他們會成為彆的族群的人，以是在這類環境之下，這裡的族群普通就對女性不是非常正視了。”
書院島門生頓時進空間換了衣服，在出來的時候，身上已經是標緻潔淨的衣服了，她身上的衣服有一點意義就是比較合適原住民的賞識觀點。