既然你要看我笑話，那就看看到底是誰纔是徹完整底的笑話。笑聲突停，劉瀾長長撥出一口氣，俾睨天下道：“我是不會孟子，也冇看過孟子。但並不是說對孟子冇有體味。”一向以來劉瀾隻是想把如許的機遇留給蔡琰，讓他成為本日的配角，讓人間曉得實在女子並不是不如男人，但看來。他的美意白搭了。
誰說我不知孟子。被如此在人前貶低，劉瀾正要發怒，但讓他難以置信的事情產生了：“對於這位兄台的美意琰心領了，也情願登台一試，不太小女子要在此廓清一下，我與他並無任何乾係，更非知己朋友，還望這位兄台重視措詞。”
劉瀾走了，遠處高閣之上的四人也拜彆了，馬車上的三人（此中之一乃辛家家主）撚鬚發笑，隻不過蔡邕的麵色有些丟臉，但他仍然強擠一絲笑容，道：“本日劉元起之子又是一番高論，子將，你如何看，要不要對這小子點評一二？”
當然我在這裡否定孟子受業於子思之說。必定有浩繁學子承認孟子受業於子思門人之說，不管是前輩孔鮒著《孔叢子》劉向作《列女傳》劉歆作《七略》還是趙岐皆言孟子親受業於子思，諸位都乃本朝大師學者，他們眾口一詞，恐亦有其相稱的按照。如果把他們的說法都歸之於齊東野人之語，某是不信的。
依此，某得以下判定，《子思子》和《孔叢子》中的那位孟軻，很能夠不是孟子。至於史記關於孟子受業於子思的記錄，很能夠同劉向、班固、趙大師諸位一樣，隻是厥後衍一“人”字，才構成異說。至於先人按照這類異說而鑒定孟子受業於子思門人，則是以訛傳訛了。
兄台？並非知己朋友？明天還他娘一起弄月明天就翻臉無情了？劉瀾一陣腹誹，這娘們忘｛ 恩負義是勢利小人，劉瀾當然清楚他這麼說是因為本身在人前丟儘顏麵，她怕與本身有所乾係而丟人。一通苦笑，特彆是四周射來的鄙夷目光更是讓他羞的無地自容，就像是在人群中被蔡琰打了個耳光。
“久不點評，不便例外，兼且郭老在場，客隨主便，這點評嘛還是讓郭老來評吧。”車中男人不過三十多歲，方臉盤，古銅麵，一對雙目似利劍，留著山羊鬚，穿戴一身麻布儒服，但因為不修麵貌，衣服皺巴巴的。
虛榮心。又是該死的虛榮心。
既然四老默許，他也不敢冒昧，冷眼看著劉瀾登台，長身而態度中，再一次呈現的傲然身影讓一眾學子都沉默了下來，他們很想曉得此人到底要乾些甚麼。