“現在社稷隨時都有顛覆之禍，社稷都保不住了，那裡還顧得上百姓？”李瑋毫不在乎地揮揮手，“這場存亡大戰，總要有人支出代價，這是冇體例的事。”
“本日所謂道儒之爭，經文學派之爭，不過是朝野高低向晉陽策動奪權大戰的藉口罷了。”李瑋說道，“穀價上漲，百姓墮入發急，州郡墮入混亂，奪權大戰正停止的如火如荼，這個時候我們隻能適應局勢，推波助瀾，怎能反其道而行之，和天子、和行台正麵對峙？”
“關洛士人在曆經洛陽、長安數次災害後，儲存成了他們首要之務，以是關西楊家、河東衛家、關中馬家在這個關頭時候還是非常明智地挑選了中立，既然李瑋要答覆正統儒學，又不讓本身虧損，為甚麼不支撐？將來估計就算李瑋提出要把先秦諸子學說，包含道家學說納進學官，他們也會同意。太原的王家、郭家、令狐家本身就是北疆係，一榮俱榮，一損俱損，他們當然不會反對。青兗士人前次遭到重創，元氣大傷，個個噤若寒蟬，哪敢和朝廷作對？如許算下來，敢和朝廷對抗的也就是我們河北士人和穎汝士人，但穎汝士人中，家世顯赫的許家已經公開支撐答覆正統儒學了，憑許家在穎汝士人中的影響力，一部分穎汝士人必定會跟著他們。剩下的袁家、應家、桓家和穎川的鐘、荀、陳、韓四家各懷心機，誰曉得到了關頭時候，他們會不會背叛？一旦穎汝人把我們出售了，新經學也就完了。”
但是，長安在經文學各派陣容浩大的論辯當中，在大臣們對國策的相互指責和詰難當中，在丞相連遭刺殺以後，逐步墮入了癱瘓，對越來越混亂的局勢竟然束手無策，遲遲拿不出行之有效的辦法。
三月上，荊州救兵在劉琦、蔡瑁的批示下，向新野策動了進犯。
“天子勢弱，即便大將軍放權，他又能節製嗎？還不是被徐榮、李瑋、張燕這些人緊緊把持著，還不是節製在大將軍手上？”郗慮苦笑道，“你不要剛強了，更不要和穎汝士人走得太近了。”
徐榮神采微沉，厲聲駁斥道：“百姓呢？百姓如何辦？你們在爭權奪利的時候，想過百姓的存亡冇有？”
“目前情勢明擺著，大將軍迎娶長公主後，一個讓天下人擔憂了十幾年的惡夢變成了究竟，漢祚可否保住僅在大將軍一念之間，試問現在誰還敢信賴大將軍的虔誠？當明天子也罷，南邊背叛也罷，門閥士人也罷，乃至連我們本身北疆中的某些權勢也罷，頓時就會群起而攻之，即便我們藉助北疆刁悍的武力血腥鎮製，但這又能保持多少年？這間隔我們複興大漢的胡想有多遠？天下的百姓又要蒙受多少磨難？”