人無完人，金無足赤。
很多人都體味這個詞，淺顯的說，所謂道心，就是尋求某件事情或者某種學問的決計以及耐久以來構成的一種自我看法，以是道家又有說，一小我的道心如果破了，那麼這小我就會跌落境地。
祁有民的一句一家人，再次讓祁遠山破防。
跟著祁有民呈現在樓梯口，全部客堂再次靜了下來，不但僅是祁遠山和方樂，統統人都看向了祁有民，祁有民一邊拄著柺杖，另一邊是祁遠鋒的長孫祁興文。
一個簡簡樸單的字，但是包含的東西卻很多。
大醫和大夫是完整分歧的兩個觀點，大夫是統統醫者的統稱，而大醫則是對德高望重，醫術高深的大夫的尊稱。
足足過了三分鐘擺佈，祁有民才率先開口：“返來就好，返來就好。”
當年祁有民孤身一人來到滬上的時候，也不過三十歲，當時候的滬上真的是魚龍稠濁，各方權勢犬牙交叉，而祁有民一名外來者硬是靠著一身過硬的醫術在滬上站穩了腳根。
任何的衝突，任何的曲解，統統的委曲，統統的不甘，這些年在方家坪統統的痛苦，乃至深夜時候的孤傲，都跟著祁有民這兩句話煙消雲散。
邊上冇有人敢開口，隻要統統人的呼吸聲，張曦月抓著方樂的手都不由的用了些許力。
放在中醫而言，道心不純，心機不純，到了必然境地就上不去了，因為體味中醫的人都曉得，中醫需求“悟”。
“道”，指門路，事理、思惟、規律、方向......
體味中醫的人都清楚，中醫和玄門實在脫不開乾係，二者之間有著很深的淵源，乃至中醫內裡的很多事理、辯證思惟，都借用的是道家學說。
大道至簡，中醫學恰是一門和“道”脫不開乾係的醫學。
“道1
方樂的父親曾經給方樂說過一句話：“凡大醫者，必有濟世救民之心，一個心術不正的人能夠當大夫，但是絕對不能成為大醫。”
祁有民看向世人，臉上暴露一絲笑容，緩緩出聲。
說到道，就有道心一說。
這位白叟家呈現在樓梯口的時候，方樂也禁不住看了疇昔。
民國期間就嶄露頭角的名醫，經方派大師。
又是一陣沉默。
當時祁遠山給方樂說那麼一番話的時候，實在就能看出，祁遠山實在已經不怪祁有民了。
這個字就是―――道！
新中國建立以後，滬上的中醫病院和中醫藥大學的扶植也離不開祁有民的支撐，祁家三子，每一名都在病院事情，治病救人，教書育人。