市民們齊聲高呼，人們奔回家中，拿來了斧頭、菜刀、鐵棍、獵槍，又堆積在一起，湧向王宮。
事情到這裡都冇有任何題目，也冇有任何人感覺有題目，更冇有來自任何國度的武裝乾與。如果照這個模樣持續生長下去，那這個國度真的就如哲學家黑格爾所說的，是天下用頭登時的期間。最後，這句話的意義是：人的腦筋以及通過甚腦的思惟發明的道理，要求成為人類的統統活動和社會連絡的根本，厥後這句話又有了更遍及的含義：同這些道理相沖突的實際，實際上從上到下都被倒置了。以往的統統社會情勢和國度情勢、統統傳統看法，都被當作不公道性的東西扔到渣滓堆裡去了；到現在為止，天下所遵守的隻是一些成見；疇昔的統統隻值得憐憫和鄙夷。隻是現在陽光才暉映出來。從今今後，科學、非公理、特權和壓迫，必將為永久的真諦，為永久的公理，為基於天然的劃一和不成剝奪的人權所代替。
C世紀17年5月5日，為了征收新稅，被間斷了一百多年的波旁帝國的三級集會在凡爾賽國王行宮大集會室昌大召開。
這是一次逗比的戰役，氣憤的大眾發明發明監獄裡隻要七個犯人，幾近滿是瘋子。獨一一名正凡人是貴族家庭中被皇家密信所拘繫的“放蕩罪“犯人(即薩德侯爵)。參與攻打的數千名大眾中共有83人滅亡，15人受傷；參與防備的114名保王派官兵中也有1人滅亡。形成叛逆大眾傷亡的最大身分是己方職員踩踏和己方火力誤傷。如果守軍獲準利用大炮實施防備，或者冇有嚴格遵循隻能停止侵占的號令，叛逆大眾的傷亡能夠會有質的奔騰，這一戰役的成果幾近必定是監獄固若金湯，暴民橫屍滿地。114名保王派守軍履行戰役主義號令，“最低限度利用武力”的結局是換個監獄上班，隻是工種由看管變成犯人。不過，看管們覺著還是有但願，或許幾周，或許一年，他們就會重獲自在，畢竟他們冇乾甚麼好事。可在一場革射中，你辦了甚麼並不首要，首要的是反動者以為你辦了甚麼。幾個月後，胡想主義激進派下台，這些冇有任何犯法行動的官兵被處於個人極刑。要曉得，關押他們本來就是冇有任何法律根據的。
但是，事情並冇有遵循《人權宣言》中料想的走向持續生長。巴士底獄無辜看管的運氣彷彿預示了這裡的將來隻能是一片腥風血雨……