“你剛纔不是跟我說，要給我指出來一條發財大道麼？還是合法買賣。”我笑了笑：“你說說唄，啥合法買賣。”
因為洗怨這一門技術是從道家清微派演變過來的，以是在明朝剛開端的那段時候，洗怨先生也被人稱作羽士。
“他為甚麼不教我？”我俄然問了一句。
話音一落，左老爺子問我：“明白麼？”
左老爺子笑了兩聲：“他不教你天然有不教你的來由，你問這麼多乾嗎？”
左老爺子不曉得是想起了甚麼，滿臉的無法：“你是不曉得在民國期間洗怨先生們是混得有多慘，實在是接不著活兒了，他們就開端搞兼職，你爺爺手裡的那塊醒木，你曉得吧？”
如果再把以上這些職業放在一邊不談，那中海本地的其他方士職業，就真如鳳毛麟角了，毫不誇大的說，都已經到了即將滅儘的境地。
“我就問你，你學嗎？”左老爺子冇答覆我的題目，直接問道。
清微派中的某些神通，便是用來幫忙冤孽驅除身上的怨氣，將其變成淺顯陰魂以後，就能幫它超度投胎。
就在我要持續回絕的時候，他拋出了最後一個釣餌。
“簡樸來講，就是心存怨氣的人，十有**都會做風險彆人的事，以是在陽人這個層麵，他們就像是活人當中的冤孽。”左老爺子歎了口氣：“如果他們死了，化作厲鬼作怪，那能處理它們的人就隻要羽士。”
“你如何這麼問？”左老爺子反問我。
“你學了，我就把這統統都奉告你，包含你爺爺當年的事。”左老爺子神采龐大的看著我：“我還會奉告你，你阿誰還冇死的父親到底去哪兒了.........”
隻如果冤孽，那都是投不了胎的，這是知識。
“啥買賣？”我迷惑的看著他。
“隻要你肯學，我包管你在這個月裡起碼能賺十萬。”左老爺子嘿嘿笑著：“今後就更彆說了，你這輩子啊，用不著為錢犯愁。”
他們的衝突，很能夠就跟洗怨先生和羽士最大的辨彆有關。
“道者以術降孽，怨不散而弗度則以術鎮之，或致廝於殂，永不超生哉。”
“你如何曉得？”我一愣。
可到了明朝崇禎年間，根基上就冇有這類自稱羽士的角色了，聽左老爺子說，彷彿是那一輩的洗怨先生們，跟道家掌舵的幾個老頭子有點衝突，鬨了幾年以後，就跟道家完整分裂了，今後今後便與傳統的羽士分道揚鑣。
說真的，我不傻，我聽他這麼多話，多少都能感受出來一些弦外之音。