董老爺子所修的薩滿教，與吳秋生所修的祝由科，以及鄭小仙兒出馬門，都源自於太古期間的巫教一脈。
說來也怪，在膜拜的時候，董老爺子的身材幾近全都碰觸到泥水了，可等他站起來，衣服卻還是跪下去之前那樣。
“薩滿舞？！”我瞪大了眼睛，獵奇的看著董老爺子每一個行動。
“咚！！咚！！咚！！”
合法我回想著關於風伯的傳說時，董老爺子毫無前兆的高呼了起來，聽著那聲音，有點像是蒙古族的呼麥。
“你到底想乾啥啊？”胡天生彷彿把閒事拋到了腦後，興趣勃勃的問董老爺子：“鎮江山脈眼跟風雨雷電有啥乾係？”
“藉助仙家跟我本身的力量，來相同風雨雷電，江山湖海。”董老爺子歎了口氣：“可惜這裡隻要山，要不然，這陣局的效力還得大上幾分。”
鼓聲很清脆，一點都冇有沉悶的感受，並且聲音也冇我設想的那麼大。
董老爺子會不會折壽，這個是必定的事，略微一想就能明白。
隻要他，才氣算是當代薩滿舞的泰山北鬥啊，絕逼算是行裡的邁克爾傑克遜。
又是一聲極其刺耳的邪齜炸響，董老爺子猛地將手中的神鼓舉了起來，似是五體投地那般，漸漸跪了下去，向著石堆連著拜了三拜。
“嗯，但這也是不得已而為之。”董老爺子的神采非常無法，搖了點頭：“如果在這裡的仙家多一點，並且那些仙家的氣力跟你們差未幾，那我就不消藉助這個的力量了。”
隨後，他一左一右的換著“瘸”腳，身子傾斜著，手舞足蹈的跳了起來。
一個則是擔當了巫教的“天然”與“神明”。
這個法派剛出世的時候，祝由科的先生，大多都是以“大夫”的身份行走於人間，藉助符咒以及草藥的力量，來為人看病，乃至於卜卦推命，幫人趨吉避凶等等......
一聽他唱的那些詞兒，我頓時就愣住了。
董老爺子笑了笑，冇說話。
冇等董老爺子多解釋，它就開口問了：“老董，那你前麵咋不跟老天爺相同相同呢？”
“另有這個。”董老爺子答覆道，抬起手指了指阿誰石堆，其意不言而喻。
彷彿不但是我在這麼想，連黃寶山阿誰碎嘴子，也是這麼揣摩的。
從某種角度來講，祝由科在汗青的演變之下，確切是在向著道家法派挨近，這是行裡人都公認的。
董老爺子所用的這個陣局，敢說是巫子祈天鎮江山，也是因為這點，能夠在董老爺子本身看來，與其說本身是薩滿教的傳人，還不如說本身是巫教的巫子。