長沙馬王堆一號西漢墓中出土的兩雙絹夾襪，均采取整絹手工裁縫而成。縫口在腳麵和後側，底上無縫。襪麵用的絹較細，襪裡用的絹較粗。襪筒後開口，開口處附有襪帶，襪帶是素紗的。襪的號碼為23cm和23.4cM，口寬12.7cm和12cm。獨一的缺點是厚不透肉，且鬆鬆垮垮很不緊繃。
老獵戶接著說道：“刀很快，冇有當場斷氣。上半身爬了很遠，腸子很熱，因而一起黏在冰上，拖出了數丈。”
“你們是角主大人麾下？”老獵戶將信將疑。
眨眼間變成了修羅場的大堂，腥氣滿盈，血流成河。
《韓非子》一書中有“文王伐崇，至鳳黃（凰）墟，襪係解，因自結”的記錄，描述的是周文王係襪子的帶子散開了，本技藝紮襪帶的情節。可見在這個期間襪子已經在上層人士中呈現，成為一種身份的意味。
回想起這些天來老獵戶的表示，以及與羅烈過命的友情，吳塵俄然心有所得：“莫非，老獵戶和羅烈，是某個了不得的大人物的麾下？而這位大人物已經遭受了不幸？以是他們不得已遠走他鄉，隱姓埋名？”
獵撬冇有入城，而是返回了獵屋。走的時候大門緊閉，現在已被人翻開。吳塵和老獵戶掀簾而入。幾個一身裘皮勁裝的妙手，氣勢陡升。
“相好。”刀客也冇坦白。
老獵戶祖孫二人，長居雪原，比來又多了個吳塵，鬆霧鎮的保衛都曉得。更何況是這幾個角主寒百裡的得力鷹犬。但是他們中的很多人，隻聞其名未見其人。洛蘭究竟是甚麼模樣，在場的妙手們並不曉得。
老獵人一雙火眼天然不會認錯。因而聲音減緩：“既如此，老夫無話可說。但銀錢一分都不能少！”
目送慕容凓拜彆，中年男人忍不住問道：“既是去打獵，為何把一個弱不由風的女子一同帶上？”
當代的襪子也不象現在的襪子，有專門的機器編織而成，而是手工用布或綢或絹等織物縫製而成的。襪子有帶子，從夏朝開端一向到西漢，始終保持著。
吳塵跟慕容凓私語幾句，女人旋即去了前麵的內室。
“比來雪原不承平。前些天有一隊尋寶獵人借宿，趁我外出欲行不軌。哼！”老獵戶說的就是那幾個被吳塵亂刀砍殺的獵人。那兩麵黑令旗也是從他們身上搜出來的。
吳塵和慕容凓隔著一張富麗的矮桌，同塌而憩。
秦漢時有進門脫鞋襪的風俗。多跣足（赤腳）行於席上。