把夏靜和孟菲菲安排到一起，夏浩思疑這是不是一個弊端的決定，倆人才氣是有，相處下來乾係也很好，就是太八卦了。夏浩就像被扒光了衣服，這個老姐把他賣的毛都不剩一根。
很多貧民是本身把本身玩死的，錢少不乾，活累不乾，就在家閒的冇事造小孩玩。把底線放低些，再苦再累也能活下去，餬口在社會最底層，不認命就要拿出本領來。
假定夏浩贏了這場戰役，而啥事兒冇有還嘚瑟，一但報警進了派出所，必定會虧損的。
夏長生和夏雨荷兩口兒，也開端適應了這類餬口體例，都有本身的餬口興趣，一天下來過的非常充分。之前還為兒子上愁，現在完整聽任不管，心寬的像大海似的，甚麼事都不聞不問。
“悄悄來了，吃了冇？坐下再吃點？”
夏浩從同窗們找教員，到報警，以後搶救車來，他都曉得。在不肯定對方傷勢的環境時，打死他他也不會醒，一但曉得本身冇事，對方真呈現傷亡，他必定冇好果子吃。
這麼奇葩的例子也拿來講？有人會說，人勝利了放屁都是經曆，失利了甚麼都不是，都是忽悠人的。就像小馬哥演講，創業勝利後如何如何樣，之前又有多苦。勝利人士說了一大堆，失利的人說了兩句話，大部分人都認同失利者的話，因為他們說到了很多人的內內心，更有共鳴感。
勝利或者說創業，這二字，每小我的定位分歧，眼界放寬些，彆那麼侷促。創的是甚麼？是家業和奇蹟，實際上這個不是牢固的，它是一個挪動的，隻要日子超出越好就算勝利了。彆用錢去衡量，這東西收縮太短長，最好的標準是餬口體例，之前用飯隻要一個菜，現在是不是增加了？之前睡覺就是造小孩，現在是不是有了彆的文娛項目？比如有才氣玩遊戲，喝個小酒等。
在四周的西王村就有一個例子，結婚後的兩口兒也是窮的揭不開鍋，人家想到一個很臟很累的活，掏茅房。老百姓不都是貧民，十塊八塊不在乎的人很多，掏一個茅房五元，很多人情願費錢措置。
都是在土裡混飯吃的農夫，日子過好了纔是真的，頭顱抬的高冇用，彆去看天下各地的均勻人為，真假不說，起碼會讓你煩燥，何必呢？
這離年關將近，很多人都揭不開鍋了，想歪門正道的人不在少數，常常聽到誰家被盜了，跑到工地偷東西還是第一次。
這類人冇體例不幸，夏浩不是全能的，目前還幫不到，就算能幫他也不會幫，他以為人再窮都是本身挑選的路。錢少事情累的活很多，本身不肯意刻苦就彆抱怨，夏浩之前那麼懶那麼窮，向來冇想過偷雞摸狗。網上不是有那麼句話嗎？本身挑選的路，跪著也要走完，餬口逼不死活人，是你本身不肯意低頭罷了。