這故事講很多好啊，這的確是談抱負談人生的最高境地，在談愛情的過程中切磋愛情，婚姻，幸運這些高大上的哲學題目，而不是低俗地隻想著啪啪啪。是以柏拉圖式的愛情是如何談的，就是像蘇俊華和何姿這麼躺在舒暢的溫泉池裡，切磋著這些形而上的哲學題目。
說得直白一點柏拉圖式的愛情就是有愛無性的一種愛情，禁慾主義，我蘇俊華天生就是食肉植物，行醫，創業還底子算不上是他最熱中於做的事情，其實在他骨子裡最熱中做的事還是生兒育女，蘇俊華最巴望，最夢寐以求的一種餬口就是妻妾成群，妻妾成群倒也罷了，當代文明社會除了穿越在收集小說裡去無窮YY，根基上在實際餬口中冇有實現的能夠，那麼兒孫合座是絕對能夠做到的。
蘇俊華滑動著螢幕掃看著這一詞條的詳細解釋，滑到最底下，看到一則非常成心機的故事，對何姿說：“何總，我問你一個題目，甚麼是愛情？”
蘇格拉底問他，甚麼啟事呢？
何姿也不客氣，拿起筆，唰唰地在紙上寫著，隻見何姿的字寫得又快又標緻，的確跟徐靜蕾體有得一拚，人才的確是個非常罕見的人才，難怪啊難怪，為何何姿會遭到重用，如果不是因為何姿是文老闆的乾mm，恐怕早就變成文夫人了吧？
何總，實在麥田裡的麥穗不管是最大最好的一株，還是最小最差的一棵，終究每一株麥穗都有了下落，冇有被華侈吧。何總像你這麼標緻，智商情商財商皆高，基因非常優良的女生如果冇有找到本身的歸屬，被棄之荒漠，華侈掉了實在是太可惜了。”
才女不虧是才女，實在蘇俊華是很認同何姿對愛情的解釋的，不過他感覺這則小故究竟在太風趣了，因而用心假裝難以認同的模樣道：“答覆弊端，看來何總你也要持續多讀點書呀，你說對精確答案，我就改口叫你姿姿或姿姿寶貝。”
何姿墮入了深思。
何總，你是但願我歡愉平生呢，還是但願我成為哲學家？”
蘇俊華當然曉得上手機查，不懂就問度娘嘛。
蘇俊華自言自語道：“可惜蘇格拉底這麼有聰明的人卻娶了個悍妻，有一天蘇格拉底正和他的弟子們在會商學術題目，她的悍妻跑出去，不由分辯對他破口痛罵，然後又提起一桶水猛地澆疇昔，把蘇格拉底滿身都弄濕了，弟子們覺得教員會勃然大怒，哪曉得蘇格拉底笑了笑說，我是曉得的，打雷以後，必然會下雨。蘇格拉底也說過，人必然要結婚，娶個好女人，你會歡愉平生，娶個壞女人，你會成為哲學家。