全部現場真的能夠用人隱士海來描述，放眼望去不下數萬人在此集會。有些奪目的小販，還拿著自家弄的小吃食在一旁發賣。雲玥見到一個老頭子，拿著一根插滿麪人的草棒子。本來麪人這東西戰國就有，為何山東有麪粉。而趙國還在吃麥米？這個年代，資訊還真是閉塞。
“不知雲侯對我大齊印象如何？”碰到了田單。先容一番以後沛稽俄然問道。
看著口若懸河打著擺子上課的故鄉夥，雲玥下巴差一點兒冇脫臼。真真正正領教到了稷下狂士，離開實際，仍沉醉在齊國桓公霸業時的誇姣昔日，滿口大言的狀況。看著之下傢夥，雲玥不自發的想起，中東那些喊著：阿胡，阿克巴的傢夥。狂熱，赤裸裸的狂熱，讓人有一種置身邪教的意義。
稷放學宮，始建於齊恒公年代。所謂稷。指的是臨淄的一座城門。稷放學宮的意義實際上就是指，靠近稷門的一處學宮。
如果說鹹陽是天下經濟的中間，那麼稷放學宮無疑便是戰國時的文明中間。在其間，學術著作接踵問世。有《宋子》、《田子》、《蝸子》、《捷子》等。今巳亡怯。另《管子》、《晏子春秋》、《司馬法》、《周官》等書之編撰，亦有稷下之士的參與。
訓勉結束，便是例行的辯鬥。雲玥本覺得會像電視裡，大專辯論賽那樣的出色紛呈。這些互噴的傢夥說的東西跟田健那篇訓勉幾近冇甚麼分歧，聽著聽著雲玥便感受睏意襲來。
“你吃了一大碗麪條，這麼好的飯量，這是焦急上火的模樣？排兵佈陣我在行，這類奇技淫巧的東西。十個我都不是你的敵手，你說能讓水往高處流就會水往高處流。你說鐵能浮在水上，金子能上天。那這些東西就必然會遵循你想的那樣，冇需求操這個心。”
一起上碰到很多齊國權貴，沛稽也一一先容。看起來這傢夥與這些人都是熟諳，碰到一些帶著麵紗的仕女，抽暇還眉來眼去一番。看起來，這貨也不是一隻好鳥。
田健明天臉上彷彿擦了粉，昨日的黑眼圈兒不見了。連也冇有以往那種慘白，陽光下倒也有幾分一國霸主的氣勢。可惜的是，那篇訓勉晦澀難懂，雲玥聽了半天都冇聽明白他說啥。
小子，你想坑老子。恰好老子不被騙，高帽一頂頂的給你戴，誇人你總不能說老子不安美意吧。
“雲侯所言甚是，我大齊南有泰山，東有琅琊，西有清河，北有勃海，乃四塞之地。不過若治之不當，即管縱橫二千餘裡，帶甲百萬，堆粟如丘山，也如虎之無牙，難以爭雄天下。故自桓公管仲以還，均廣開言路，對敢言之士，奉以車馬裘衣，多其資幣，以延納天下賢士。我大齊有明天之盛，確非幸運。”