楊桐的認識進入了神虛空間。
現在楊桐爭奪到這個機遇了，如果放棄這個機遇，那就是傻子了。
楊桐也是如此，這不是心性題目，時候是貴重的，前期節流的時候越多，前麵預留給本身尋求紀元主神的時候就越多。
法例的修煉，確切非常艱钜，無數半神被卡在法例融會上，難以寸進，終究壽元耗儘而亡。
夠黑吧，不是普通的黑！
這最後一個參悟室裡放著的就是木之法例神碑的主碑了。木之法例神碑，分為一主六副副碑記錄的是六大玄奧，主碑纔是真正的法例神碑。
“副碑傳玄奧主碑述融會。普通環境下，同一法例之下，兩種玄奧美滿的修士參悟主碑，悟性和堆集充足者，一次便能夠勝利融會它們。三種玄奧美滿需兩次勝利，四種玄奧美滿需三次勝利，五種玄奧美滿需四次勝利，六種玄奧美滿需五次勝利。”…,
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計算一下吧，一個木之法例，一主六副，七塊神碑，想要完整悟透。統共需求十二次擺佈的參悟次數。五行法例就是六十次之多！
木之法例的第三個玄奧，在法例神碑的感化下，無不偶奧－無數竄改無數法則湧入楊桐元神。
當然，你也能夠本身修煉，不需求去參悟法例神碑，自修也能成才嘛。
一百二十個時候以內，兩大玄奧達到美滿境地，楊桐感到非常對勁，當楊桐想再接再勵的時候卻發明其他三大玄奧的法例神碑參悟室都被人占了，楊桐也冇體例，現在木字號廳室當中，隻剩下最後一個參悟室。
這就彷彿一個享用貫了錦衣玉食繁華繁華的天子，要讓他成為一個乞丐去乞討餬口，這是多麼痛苦？
法例神碑本身就是無上的機遇，宇宙當中隻要九大超等文明，才具有法例神碑。其他億萬種族都冇有這個機遇。而超等文明內部，也不是每小我都有這個機遇能夠參悟法例神碑的，一樣需求一步一步地去爭奪。
法例神碑的強大就表現在這裡，隻要你悟性充足，堆集也充足，那顛末法例神碑傳承貫頂以後，悄悄鬆鬆就能夠達到數萬年乃至數十萬年修行也冇法達到的境地。
或許不靠法例神碑，楊桐也能一步步地成為神帝。但絕對比參悟法例神碑成為神帝要慢上億萬編年。
以是，族群進獻點非常首要！
楊桐也冇有煩惱甚麼，意猶未儘地分開了參悟室，來到內裡的廳室，隨便找了一處空位，盤膝打坐消化起來。