小城台穀邑，本來是鄉射禮的土台子上有兩小我，一小我穿戴一身陋衣，扮演因蝗蟲過境而落空了統統的農夫，另一個穿戴冠帶，扮演到鄉間賑災的趙氏官吏。
(未完待續。)
七月中旬，晉國在大旱後又遭蝗災，魏氏官民坐視蝗蟲吞食即將收成的糧食不敢捕殺，隻曉得叩首祭拜，修建神蝗廟。魏曼多更是公開怒斥，說這是晉國的在朝者修德不敷招致的天譴，把輿情的鋒芒指向趙氏。
千言萬語，都比不上一句捕蝗蟲能換糧食來的有效，在戲人的演出下，對蝗蟲不再有奧秘感的村夫開端個人出動，插手了抗擊蝗災的雄師裡……
他們也不做彆的，趙無恤的私庫出資，包管他們衣食住行，隻需求一人尋覓一種東西，用力察看就行，比如有察看蝗蟲的，有察看竹子的，有察看犬馬的，實際上就是玩兒，跟後代八旗老爺兵玩兒鳥雀一樣。分歧的是，他們還得記錄和總結，一年到頭時，你交出記錄的停頓和心得來，證明不是在吃白飯就行。
“飛蝗過境，田間地頭密密麻麻，家中卻顆粒無收。”
……
PS：明天有事就一章抱愧
趙無恤不背這個鍋，他公開辯駁說：”蝗災猖獗，眼看禾稼被蝗蟲齧食無收，百姓饑餓滅亡，魏卿為政者這時不想體例挽回，卻出來怒斥彆人，汝連日祭奠，螽斯還是，何補於抗災？又如何對得起之下的百姓？“
一名所到之處產生古蹟的明主……
除了見效不大的人力外，雞鴨鵝和林間的鳥雀此次但是幫了大忙。宗子靠近少水的處統統很多養鴨人，蝗災來的時候彆人憂心，他們卻欣喜若狂，翻開鴨舍放鴨，如同草原民族的放牧牛羊一樣。
在這過程中，察看蝗蟲的那幾人對於蝗蟲的發展與環境氣候前提的乾係，倒也有些見地，比如他們總結道：“蝗初生，其大小如粟米，數日則大如蠅，能騰躍群行，其名為蝻。又數日，能群飛，其名為蝗。飛蝗所至之處，喙不斷齧，殘害農稼，唯不食豆類、麻類……又數日，雌蝗產卵於地下。地下之卵，十八日複為蝻，蝻複為蝗，如此幾次傳生，不出十年，一蝗之子孫千千萬萬矣……”
就在這時，一聲鑼響，扮演趙氏官吏的那小我立即跳了出來，大聲說道：“既然如此可愛，不如撲殺之！”
扮演官吏的戲人轉頭，對百姓們大聲詰責道：”天生萬物以養人，可見人乃萬物之靈，至高無上。而這些蟲豸，倒是世上最低等的東西，成群結隊隻是其習性罷了，汝等會朝拜廁所裡的白蛆麼？汝等會祭奠臭水溝裡的蚊子麼？“