猗頓又道：“以是固然代人的君長大臣仍然冇有冠冕博帶等服飾，貧乏朝廷禮節，法律束縛也少，但假以光陰，我看與中國諸侯也辨彆不大。”
本來客歲趙無恤婚宴上定下，應當客歲秋收後就停止公議，決定曹國君主軌製存廢，但是曹人視曹伯一家為仇寇，本該親身返來參與的曹伯陽幾度被禁止：傳聞他要來，曹人不分男女老幼，駕著車，劃著船，走著路，自發到曹國邊疆禁止他。曹伯無法，乞助於趙無恤又得不到敏捷迴應，隻能讓步一步，讓本身那方纔成年的兒子代替本身去插手這些公議，因而就一向拖到了本年開春。
與虞喜熟諳後，猗頓也能大膽地說出本身的觀點：“不然，赤狄、長狄等部的人數比不上中等諸侯，但是之以是強大到能滅邢破衛，深切齊魯，使得中原不斷如縷，就是因為其衣食與諸侯相異，民風彪悍所至。漸漸地各蠻夷之國定居下來，晉國在魏絳主持下開端和戎，以晉國之美食衣帛互換他們的地盤，各君長開端愛好諸夏之物，卻不知夏物不過什二，則赤狄儘歸於晉矣！”
虞喜和猗頓一行人在以私家名義與屠何君長、大臣建立友情後，又去了代城。代人也是半農耕半畜牧的戎族，以是代城不大，隻相稱於晉國一個縣邑大小。因為代君傾慕季嬴，將私交摻雜進國事中意氣用事，導致代國與晉國的乾係嚴峻，句注塞封閉，但代人對於私運販子的到來還是歡迎的。
“這窮魚之丘北麵是代，西麵是晉，南麵是中山鮮虞，東麵就是燕國，極其首要。”
馬隊倒是不消種地，他們在滹沱河邊的大草場上建立了一個“騎邑”，一千多人，兩千匹馬在此練習狄服騎射之法，還要分批次跟從猗頓出句注塞，熟諳塞外環境。
至於他本人，則回到銅鞮與魏、韓兩卿會麵，會商因河西、桃林塞題目，越來越嚴峻的秦晉乾係。在口頭上承諾若秦國和知氏殘黨超出大河攻魏的話，趙韓必然互助後，無恤又馳驅到了曹國陶丘，他必須作為仲裁者，插手曹國決定君主軌製存廢的“公投”……
和屯田和農夫、守兵一樣，他們都在為秋後馬肥時的一場大行動做籌辦……
PS：今晚另有兩章
陶丘在國人暴動後，很快就結束了無當局混亂狀況，規複了昔日繁華。冇了每年必須交給曹伯的大筆錢帛，市稅能夠用於城內門路扶植，教誨推行，以及新的行業鼓勵，商路開辟。