“親而不附”，恰是方纔張孟談對樂符離暗中所說的，對待趙無恤的得當態度。因為他們兩家固然是趙氏之黨，但卻並非委質儘忠的家臣，具有完整的自主權。
“善，入夏後在虒祁宮中，另有國君停止的大射禮，我也等候到時候與呂子再比一場！”
方纔此子三言兩語幫趙無恤得救，就讓他刮目相看，但無恤始終冇有想到，他竟然就是大名鼎鼎的張孟談！
其先祖名為樂王鮒（fu），也叫羊舌鮒，他在六卿中像一隻牆頭草般扭捏：先為了私利出售弟弟羊舌虎和欒氏，做了範宣子翅膀，厥後又投奔了趙文子，作為其幫手，還一度坑害哥哥叔向，差點置之於死地。
趙無恤與之見禮，隨即將目光放在了那位仍然不悠不緩，任憑樂符離先行向無恤示好的白衣少年身上。
這麼說吧，在宿世所曉得的汗青上，張孟談之於趙襄子，就如同張良於劉邦，諸葛亮之於劉備，道衍和尚之於朱棣。
趙無恤恍然：“本來是銅鞮大夫之子，失敬失敬。”
趙無恤鬆了口氣，這呂行的本領，也遠超出了他的料想，若非仰仗改革過的複合弓，還真不是其敵手。不曉得十年今後，他的箭將多麼剛烈，真不但願在疆場上碰到。
黑衣紋繡的少年起首踏出一步，稱：“樂符離見過君子！”
張孟談！
銅鞮大夫樂霄，和無恤的嶽丈樂祁固然氏名不異，卻並非同姓一家。晉國樂氏是姬姓公族，出自羊舌氏，因為最後出任了樂官一職，故先人以官職為氏族名。
分歧於麵對樂符離時的雍容，趙無恤神采微變，這個名字如同炸雷普通在他耳邊響起。
此中，方纔那位被稱為“張子”的白衣少年也在此中，和他連袂而至的，另有位黑衣紋繡的年青人。
那兩人過來今後，手籠在寬袖裡，白手而拜。
樂王鮒身為代理司馬、代理理官，不能以身護法，反而以貪壞法，賣法縱貪，身後還被他的哥哥叔向科罪為“墨”，“貪墨”一詞由此而來。
令狐博則朝少年見禮：“本來是張子，阿行你休得無禮。”
求保藏，求保舉……第二更在14點今後。
呂行朝無恤行了一禮，利落地認了輸。
被稱為張子的少年緩緩行禮，持續慢悠悠地說道：“呂子且聽我一言，小子傳聞，射者，仁之道也。射箭時先要求本身做到心平氣和，身材端方，以後纔開端發射。發而不中，也不該抱怨賽過本身的人，而應轉頭來檢視一下本身的不敷之處。”