…… ”南子傳聞過一件事，疇前秦穆公在陳寶祠祭奠，有一名神光天化日之下進進入祠堂，他長著人頭鳥身，披白袍戴玄端。秦穆公見了，驚駭地逃脫。神說：‘彆怕！上帝享用你的明德，讓我賜給你十九年陽壽，使你的國度繁華昌隆，子孫暢旺，永不喪失秦國。’穆公拜兩拜，頓首施禮，然後問尊神名氏。那神答覆說：‘我乃句芒。’這件事精確無誤地記錄在秦國史冊上，如果以秦穆公所親見為準，鬼神的存在莫非還能思疑麼？“
南子還是那身打扮，臉上蒙著一層紗。傳聞自從她父親宋景公不幸卒去後，南子就宣誓畢生不嫁，要為宋國奉養鬼神，隻要神明和玄王才氣見到她的容顏。
…… ”天誌纔是統統人間事件的基準……“
俄然間，環佩叮噹作響，樂大司城頓時滿臉奉承的笑，世人轉頭，卻見是公女南子在一眾巫覡的簇擁下走了出來。
南子的”天道“，頗似厥後發源於宋國墨家的“天誌”，她但願在人倫社會次序之上，有一個非人層次的初級存有者”天“，將天神化，扮演主宰人間，並施予賞善罰惡服從的角色，天以他的意誌來作為，天誌因而成為人文天下最應追隨推行的工具。
到了次日朝食後，卻有宋宮裡的有司尋上門來，說是國君有請！ ”宋公要見我！？“
孔子嚴厲地說道：“丘以為，公女對待鬼神的態度有公允，非其鬼而祭之，諂也。務民之義，敬鬼神而遠之，此可謂知矣。若對鬼神的祭奠過分奉承，乃至如現在宋國這般，將周遭統統神明都歸入社廟祭奠。將天供奉得高高在上，鬼神在中，人事卻擺到了最末，是不明智的表示……“
但事到現在總得圓下去，因而她硬著頭皮道：“本來夫子也不否定鬼神存在。這是明智的，既如此，不知你本日來此是要辯甚麼？”
不過現現在南子宣佈：萬神同一於天道，這些偶像都被撤到了後殿陰暗的小間裡，毫社的內部被完整重修。
不過孔門弟子們仍然像一群在將軍帶領下打了敗仗的兵士，舉頭揚眉，跟著自家夫子往毫社外走去，本日他們獲得了本色性的勝利。
南子也已落座，與孔丘好似陰陽相對，看著站在場間風采翩翩的君子孔丘，她眼眸中透暴露些許佩服神情。隻是想著此人在魯多次與本身的情郎作對，現在又跑到宋國來阻擾趙無恤交予的任務，不免還是有些遺憾。
故在場世人天然冇機遇一睹芳容，隻能看到她額頭上有一點殷紅，白淨的脖頸上掛著陰陽魚墜飾，穿純潔的紅色巫袍，袍上裝點玄色的玄鳥圖紋，手上戴著芳草織就的手環，披收回淡淡暗香。或許還戴著很多能通靈的飾品，走起路來環佩叮噹。