樂祁驚奇地抬起了頭，就這麼難堪地站在大殿中心，手裡的玉圭不曉得是應當放下，還是持續捧著。
君臣兩人對視了一眼，知躒悄無發覺地朝晉侯微微點頭。
遵循周禮，“以夏季至，致天神人鬼。”三老掌小祭奠，在冬至時調集鄉中國人在社廟堆積，祈求與消弭邦國封地中的疫疾，減少荒年帶給公眾的饑餓滅亡。
樂祁現在親眼所見，才曉得難怪師曠、叔向等人曾多次攻訐平公加築虒祁宮的行動，因為這座宮殿的霸主氣質已經喪失殆儘，反倒被濮上的靡靡之音束縛了手腳。
殿外，有晉國黑衣宮衛數十人直立保護，他們一個個燕頷虎頭，魁偉雄渾。椎髻戴冠，穿披精彩皮甲，手持雀弁，執惠，立於畢門以內；又有十餘人綦弁，執戈上刃，夾於兩階。
而大道兩側既有空間弘大的“高堂”，又有盤曲相連的“曲屋”，既有進深幽遠的“邃宇”，也有小巧精美的“南房”，皆高簷飛角。捲雲紋和獸麵紋的瓦當，上有陶、石雕塑的瑞獸。
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晉平公傳聞後，向盲眼樂工，太傅師曠扣問說：“石頭為甚麼能說話？”
六卿清算儀容，各懷心機地上了車，朝宮內緩緩駛去，他們被晉侯特許能乘車進入，樂祁作為宋公使節，也有這特權，大夫們則要跟在車後緩徐行行。
邁步進了殿門，隻見內部陳列斧紋屏風，兩側靠門窗的位置，鋪設著雙層莞席供卿大夫跪坐，莞席飾著吵嘴相間的絲織花邊，前置無飾的幾案，陳列彩玉、漆器。
正麵，石基和夯土壘成的高台不加潤色地立在那邊，平空添了很多肅殺和雄渾，那是晉悼公期間製作的，充滿昂揚的男性色采，如同跳著萬舞的武者。
當然，昨日和趙無恤不歡而散的桑羊翁、成壟等人也都在場。
趙無恤深知這期間的底層公眾非常科學鬼神，對此他不敢粗心，以是明天穿戴玄色的號衣深衣，披羊裘，佩白玉環，打扮得非常正式。
範鞅是獨一能夠劍履上殿的晉卿，他拄著鳩杖，也向前邁出了一步，站到了樂祁的火線。
樂祁傳聞，在晉平公八年春季，大興土木修建虒祁宮時，在晉國的魏榆這個處所，有塊石頭竟然開口說話了，一時候傳為奇談。
國之大事，在祀與戎，在計僑等人看來，這兩樣纔是趙無恤應有的職責，需求他親力親為。
趙無恤聽成巫講過，春秋時有“冬至大如年”的說法。人們以為，冬至是陰氣極盛，陽氣始生之時，過了冬至，白天一天比一天長，陽氣上升，所以是一個骨氣循環的開端，也是一個穀旦。