臨淄富有而殷實，那邊的住民冇有不吹竽鼓瑟、操琴擊築、鬥雞嘍囉、六博蹴鞠的。固然齊侯重稅厚斂，但齊人大抵上還是比魯人充足，大多數人都誌向高遠，意誌飛揚。
蒲月中旬，魯國大宗伯孔子穿戴寬袍大袖，站在曲阜牆垣上，看著齊國人派來的使團，麵色陰沉。
本來兩國相互調派使者，是停止戰役的契機，這也是孔子情願看到的，以是他冇有讓本身的弟子，陽關司馬子路禁止齊使，但也未推測，竟是如許一番風景。
世人唯唯諾諾，頓時散開了，隻剩下穿戴便服的季孫斯捧著齊使獻上的禮單和國書，站在原地發怔。
他去過齊國，還當太高氏的家臣，對這個雄踞泰山以北的大國有很深的體味，齊國從太公之時就開端因俗而治，以是儲存了很多夷人民風。如果說魯人的民風矯揉造作，尚義，好禮節，民風古樸守成；那齊人的民風就是無婦禮的束縛，厚利，豪侈。
孰料這類輕重九府不勞而獲令媛的好日子就此閉幕了，一旦趙無恤開端鑄幣，同時用那種圓形方孔的銅錢霸占曲阜，魯國將成為一個獨立的貨幣區，能在很大程度上離開齊國的影響！
“以往都是魯國遣使節向齊獻帛幣，很少有齊人反過來奉迎魯國的啊。”這類竄改讓魯人喜滋滋的，看熱烈的在內裡圍了一層又一層，高居朝堂的諸位卿大夫也受這氛圍傳染，忘了本身的身份，微服前去旁觀。
齊人將盛裝歌女、有紋駿馬擺設在魯國都城北麵的高門外，來自臨淄的女子八十人放聲嬌笑，全都穿上富麗打扮而跳起《康樂》之舞，彆的另有連同有斑紋的馬一百二十匹擺列整齊，奉送給魯國國君和三桓。
大司馬叔孫州仇也說道：“禮品中除卻女子、駿馬、車駟外，另有百車海鹽，吾等從趙小司寇處辛苦求來了百餘鐘，勉強足食，可現下齊人一次性就送來了數百鐘！針對魯國的禁鹽策已經結束，齊侯在手劄中承諾，不會再阻斷關市。”
那兒的氛圍也比魯國活潑，特彆社廟時觀者如堵，連魯莊公也耐不住孤單，曾私服越境去旁觀。若將齊國比方成一個大城邑，那魯國就是個小村落，因為人道裡的好逸惡勞，對待城邑裡的新奇玩意老是獵奇而巴望的。
孔子清算衣衿，起家道：“諸侯使大夫問於諸侯曰聘，聘者，宴有好貨，饗有陪鼎，入有郊勞，出有贈賄。然齊人之聘，輕禮而重幣，其儀於禮分歧，其思黠而不正，固然，然齊國請平之意不成忤之！”(未完待續。)