在那魯城獸醫的安撫下，馬兒們安靜了下來，冇多會，步隊又能持續上路了。
弟子為吏，行夫子之政，這在孔門以內，被看作是理所當然的事情，也是孔子有教無類的一個目標之一。
“所謂人亡政息，為師尚在人間，何如冒然更之？”
那獸醫倒是有本身的啟事：“小人能醫獸類，卻不能醫人，大抵是十年前，魯城有一場疫病，小人老母抱病將死，是醫扁鵲及其高徒路過援救，過後卻未取鬥米寸帛而去。母親感激不已，前年離世時讓我必然要回報大恩，以是此番聽聞醫扁鵲那邊要人，我便去了。雖說幫不上甚麼大忙，也能儘下心，出份力。”
固然一開端並不較著，但這纔是大霸之道啊！
宰予抿著嘴不答話，卻有本身的心機。
說到這裡，孔子已經有些活力了，他現在已經是魯國位高權重的大宗伯了，還但願著在加強君權後能將中都的管理推行天下，在東方再造宗周。孰料這塊實驗田竟然種上了彆人家的糧食，怎能不惱？
“就怕魯酒薄而晉酒厚重，趙卿喝不慣。”臨幸送彆時，叔孫州仇聞著一車隊披髮的濃濃酒味，酸酸地說。
凡此各種，都遭到了孔子攻訐，終究導致孔子對他的討厭。因而宰予也對孔子之學產生了厭倦，明白日上課時竟然晝寢，被孔子罵作“朽木不成雕也”！
這統統的泉源，彷彿都指向了趙無恤，加上他“修齊治平”一說對門下弟子們的震驚，孔子對這位來自晉國的卿子，是更加的看不透了。
那獸醫丟棄了在魯城的舊職，帶著報恩還願的抱負上路。表情忐忑又盪漾，可不就想跟人說道說道？因而話匣子就翻開了……
“靈鵲？”
“小人的確是聽了趙小司寇派人在魯城的鼓吹後才生出了這個心機，可卻不是去投奔他，而是想去投奔神醫扁鵲，插手他新近建立的‘靈鵲’。”
因而宰予跪地長拜：“夫子崇尚子產，小子也喜好他的為政之道。小子就用子產的一句話來表白誌向罷。小子鄙人，所施之政不希冀施及子孫，僅僅能救世罷了！”
但他也是孔門弟子中，除了子路外獨一一個會正麵對孔子學說提出貳言的人，比如質疑三年之孝，以為一年足矣。又比如用心提出困難難堪孔子，宰予假定這麼一種環境：不是說殺身以成仁麼，如果奉告一個仁者，另一個仁者掉進井裡了，他應當跳下去救還是不該該跳下去救？因為如跳下去則也是死，如不跳下去就是見死不救，是為不仁。