彆的另有輔吏三人，邑司馬管征召守備，秩250石；邑長老管祭奠、鄉射集會，邑士師管刑獄緝盜，秩200石。
那些在趙無恤心中醞釀已久，身處晉國時卻礙於諸卿和宗族束縛冇法實施的更製，一條接一條從他口中說出，又在公西赤和成摶等人筆下變成了新鮮的筆墨。
“國之大事，在祀與戎，這一職守，當然要德高望重之人擔負。甄族長足以勝任，勉之。”當時，趙無恤是這麼對甄仲勳說的。
邑長老固然主管祭奠，放在上古時還兼顧神權，權勢極大，但進入春秋後已經垂垂被邊沿化。隻要趙無恤把好關，這個職位僅僅是個空銜。出於安撫本地人的考慮，甄長老給了甄仲勳，廩丘長老也給了一個本地的七旬老者，但僅僅是個傀儡，首要權職還是由純熟禮節的孔門之徒公西赤擔負。
“賣力祭奠之事……”
既然在情勢化的“公議”中世人有力順從，便隻能屈就，但卻也希冀本身的宗族能在新政中占有一個有力的位置。
甄仲勳現在隻能在這個“甄邑長老”的職位上戰戰兢兢地奉迎趙氏大夫的各種要求，同時儘量保護宗族好處。
計僑馳名、有功、又有勞。手裡十多名年青的數科弟子也解了趙無恤乏才之急，以是任命為廩丘邑宰無可厚非，既然管理成鄉井井有條，更進一步的千戶邑應當也能勝任。
八月末，清冷的秋氣已至，作為全邑氏族之首的甄仲勳坐著馬車回到了甄邑，這還是趙無恤破邑以來他第一次被獲準外出，所為的還是“公事”。甄邑到廩丘的來回幾十裡地風景還是，雷始收聲，蟄蟲坯戶。河水開端乾枯，甄仲勳看著這番秋景，內心也一片苦楚。
但趙無恤的設法卻不一樣，魯製從目前來看，仍然是非常保守的，比起已經化邑為縣的晉製大為不如。但晉國的基層處所軌製，乃至於趙氏的軌製，他也不籌算全然照搬。
但在無恤被逐後，計僑卻激流勇進，主動擔負了成鄉宰的職位，他和羊舌戎一起，將這個因為無恤拜彆而民氣惶惑的鄉邑保持了下來。疇昔一年裡成鄉富庶還是。大車大車的錢帛和瓷器紛繁往宋城商丘送，幫趙無恤保持住了開消，在商丘翻開結局麵。
無恤目前固然名為魯臣，但實際上卻自成體係，和晉國海內六卿各行其政一樣，魯國卿大夫在本身的領邑裡也是愛如何玩如何玩，彆激起國人氣憤將你擯除就行。
世人的眼睛亮了起來：“族長可被授予重擔？”