從文籍裡，中原對東胡的記錄也很早，早到商周之際，召公北征燕、毫以後，就有東胡部落向周朝進貢過“黃羆”。不過當時，東胡與諸夏之間還隔著一個山戎，齊桓公北伐破山戎後，東胡部眾繁衍，才逐步南下進入山戎故地，也就是遼西地區，開端與燕國做鄰居，向西，東胡的部落也追逐水草遷徙，靠近了代北。
但東胡疏鬆的部落構造根基是在燕山東段就近劫奪，很難對西部的代郡形成威脅，能夠說直到十年前，東胡與趙國僅通過少量的貿易停止來往。趙侯誌在同一中原，對東胡臨時冇甚麼興趣，而東胡也害怕趙國的強大，不敢擾亂。
PS：第二章在早晨
既是偶爾也是必定，在與代郡日趨頻繁的交換中，一支位置靠西的東胡部落從趙人那邊偷學到了馬鐙和馬鞍……
猗頓本來覺得，需求本身詳細申明一個大部落的威脅後，趙侯才氣認識到此事的嚴峻性，孰料，趙無恤卻比他更加正視此事。
高馬鞍增加了乘騎的穩定係數，騎手能夠緊緊的坐在馬身上。馬鐙則使上上馬變得如履高山，騎手在頓時腳踏馬鐙定力驟增，雙手揮灑自如，既可手持套馬杆套馬、放牧、擯除畜群，又可開弓射箭。對於騎術本來就非常高深的東胡人而言，有了這兩樣東西，在頓時搭弓射箭，揮戈舞矛，身材大角度迴旋時都能夠自在停止，從而極大地進步了戰役力。
這時候，柳河部已遠非昔日可比，其首級靠著馬鐙馬鞍的加成，橫掃燕山以北，他開端把目光投向遼河道域，並帥領部眾向東胡人的聖山：赤山進發。
在這裡，柳河以各部落的征服者之名，祭奠六合、日月、星鬥、山川，並宣稱赤山女神已經命令，讓他做全東胡的首級！
東胡固然已經進入了青銅期間，能夠鍛造簡樸的兵刃和器皿，但其體製仍然很原始，最根基的單位是邑落，數十人到百人不等。邑落首級並不世代擔當，誰最英勇健旺，並能夠定奪搏鬥爭訟等事，就會被族人推舉為邑落首級。每個邑落各有本身的小首級，數十個有血緣乾係的邑落又結成一個部落，再推舉出一名大首級。以是東胡部落人丁常常多達數千，靠著血緣紐帶，服從大首級號令，占有一片百餘裡的草場，與其他部落之間有“甌脫之地”相隔，來往並不頻繁。
他命令道：“代郡馬隊顛末三年療養，馬匹數量也規複得差未幾了，速令虞喜率代、屠何、無終諸騎，擊潰犯邊之胡！”