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方纔因征吳有功，被封為“白公”的天孫勝也帶著一眾東國兵入郢朝拜楚王，不知是偶合還是用心，不偏不倚，他的船與葉公的船同時泊岸。
歌聲裡，穿荷衣、係蕙帶、戴蘭冠、佩陸離，臉上還畫上五色異彩巫祭圖案的女巫們也在樓船上手舞足蹈。她們在禱告神靈降福大地，願楚國長盛不衰，願江漢五穀歉收，願郢都蘭蕙滿園，為好久未住人的宮室驅邪辟惡，禱告楚國大家都子嗣繁衍，萬年永福。至此，這場司命祭達到了飛騰。
幸虧，趙無恤比柳下越榮幸，起碼是曉得全域性輿圖的，歸正從烏氏超出隴山向西走是冇錯的。隻要到達黃河九曲，就能渡河進入河西走廊，這一起疇昔，總有部落城邦，不至因而一片無人區。
柳下越手持節杖漸漸遠去了，不過有一件事趙無恤冇有對他明說：之以是如此頻繁地調派商隊和探險者去秦國周邊拜訪，除了貿易以外，也是因為秦國。
“但這烏氏人是如何獲得玉石的，就不得而知了。”
PS：西夏氏，《穆天子傳》卷四：“自陽紆西至於西夏氏，二千又五百裡。自西夏至於珠餘氏及河首，千有五百裡。”
在亭驛裡，他指著一副上郡及其周邊的輿圖道：“汝帶著百餘虎賁先去新絳，再到馮翊郡涇陽縣。春夏之交時，賣力西北貿易的平準官猗頓會調派一支商隊，從涇陽去義渠貿易，然後再去義渠西邊兩百裡的烏氏拜訪，汝等就稠濁在商隊裡同業，需求的輜重、馬匹等，都在涇陽彌補……”
子蒲聽聞國君半夜到達雍都，便孔殷地召見本身，不由內心格登一下，心想，莫非是黃池之會上趙國又威脅秦國，導致君上要竄改國策了？
他們一邊唱，一邊恭敬地奉上祭品，不過貴者用金玉三牲，賤者奉野菜米飯，也算是祭神還願，都對著兩位司命的雕像朝拜不已。
這個西夏氏，應當就是秦漢期間的隴西郡大夏縣，也是《王會解》裡對周朝貢的大夏，與西漢時中亞大夏國無關，從名字來看，或許是夏的後嗣建立的小邦。
跟著八年前代國的毀滅，趙的邊境大大向北擴大，視野也廣漠了很多，以是趙無恤曉得，昔日強大一時的河宗氏之國早就崩潰成了一群河套上半耕半牧的小邦，最大的部落叫空同氏，他們之間戰和不定，隻是之前幾年代郡馬隊一向在南調插手對秦、吳、齊的戰役，戰馬耗損太大，一時半會冇有出兵橫掃草原的精力。