天孫勝回到楚國後，力求讓本身融入楚風裡，他本來就資質聰明，對於楚國的文籍爛熟於心，一年來儘力學習楚言，這會說話已經與土生土長的楚人冇甚麼辨彆了，以是才氣頗得軍心，也能讓各地楚國貴族心生景仰。
本地的豪長奉迎地先容說，六邑之以是會有孫叔敖廟，是因為孫叔敖當上了楚國的令尹以後，策動百姓於楚國境內，下恩情，興水利。在楚莊王十七年擺佈，親身來到淮南，主持創辦了一處蓄水灌溉工程——芍陂，六邑也深受這處工程的恩澤，以是在城內為孫叔敖立了廟，百年來香火不斷。
數今後，天孫勝率軍從六邑北上時，便顛末端芍陂。
激起麾下的氣憤後，天孫下達了一個號令。
殺光城內負隅頑抗的吳人後，在楚卒的簇擁下，他們的統帥天孫勝誌對勁滿地駕車入城，作為光複者，接管六邑豪長、氏族們的巴結。
但讓天孫勝感到奇特的是，蔡侯也冇有派人來乞降，這分歧適這個小國一貫見風使舵的脾氣啊？
此人前半生的經曆與天孫勝極其相像，都是堂堂王室後嗣淪落逃亡，最後被迎回楚國，故他曉得六邑有孫叔敖廟後，立即就來，奉上五穀等祭品加以祭拜。
一時候，淮南便成了楚國的經濟重地，每年都出產出大量的糧食，楚莊王能夠北上爭霸，芍陂著力很多。
這兩淮之地，從夏朝起便是淮夷嬴姓諸侯最為集合的處所，非論是群舒，還是英國、六國，都是皋陶的後嗣子孫，開初附庸於徐國，徐偃王敗北，徐國被支解後才四分五裂，楚國權勢乘機進入這一帶，一百多年前的楚穆王期間，楚國滅六，將這裡變成了城邑，投入了很大精力管理開辟，但跟著吳國的崛起，這一帶常常淪為疆場，歸屬不定，現在民生非常凋敝。
芍陂因水流顛末芍亭而得名，天孫勝望眼望去，卻見此職位於大彆山的北麓餘脈，東、南、西三麵陣勢較高，北麵陣勢低窪，向淮河傾斜。聽本地白叟說，在芍陂開挖前，每逢夏秋雨季，山洪發作，構成澇災，雨少時又常常呈現水災，本地人深受其苦。
楚王章元年八月下旬，一支士氣昂揚的軍隊正在淮南群舒攻城略地。
比起在吳國齊國趙氏時的鬱鬱不得誌，回到楚國的天孫勝可風景多了，乘高輪大車，架清一色的棗紅馬駟，旗號鷹揚，身邊還帶著這一年來他親身練習出來的“楚武卒”一千人。此次奉令尹子西之命來打擊吳國，一來是實驗一下這支新軍的戰役力，二來是為天孫勝的寄父伍子胥報仇，同時抨擊在吳國時夫差對他的禮遇；第三則是通過此次出征，幸虧楚國謀取功業封地。