跟著時候進入宋公糾十年，南子因為有孕而躲在毫社裡不出來見人，隻能通過部下操控宋國，這就讓皇氏看到了很多縫隙，乘著趙氏墮入諸侯圍攻的當口，在皇瑗的鼓勵下，宋君萌發了政變奪權的動機。
他還是在表示甚麼，不過言儘於此，在監督之下，老者跳過這首詩講起了下一篇。直到老者走前，宋君疇昔拜彆，他才偷偷往宋君手裡塞了一張被汗水滲入的布條……
……
但是宋國早已不是本來的宋國，民不知君已十年矣，而西麵的各小貴族領地又早已被樂氏兼併，或者淪為天道古刹的自留地。因而以碭山為界，宋國一時候分為東西兩半：西麪包含商丘，被樂氏與南子節製，東麵以彭城為中間，擁戴國君的貴族堆積於此。
政變必須有兵卒，城內大多數守卒是服從樂氏號令的，皇氏的兵卒遠遠不如，因而皇瑗又嘗試著拉攏另一個實權派：孔子之徒，司馬子牛！
但是那位皇氏的老者不睬他了，持續絮乾脆叨起來，恰好內裡有南子安排的親信警戒地偏頭出去檢察，卻一無所獲。
因為樂氏家主暴病，南子又久久不露麵，他們的擁戴者民氣惶惑，以是剛開端時，政變者的守勢是順利而敏捷的，在司馬耕的同意下，一些城門守卒也參與出來，他們很快就占據了三麵城牆，又殺入宮中，搶出宋君，接下來隻需求攻破樂府和毫社就能大功勝利。
他吐字很重，說完還當著宋君的麵，朝東北方努了努嘴，彷彿意有所指。
、楚之好。
“君上隻需求記著，文薑擅權之以是結束，是因為魯莊公日趨長大，並有季友等公族親戚幫忙，才讓文薑不得不償還權力。”
戰事最後一如如司馬耕等設想的那樣，東宋貴族駕駛的戰車等閒從那些設備粗陋，兵器寒酸的百姓身上碾過，他們勢如破竹，乃至再度打到了商丘周邊。若非從曹國過來了一支救兵救濟，說不準他們就能奪回商丘，毀滅“妖婦”“孽子”和“權奸”了。
糾不敢當場就看，直到早晨回到本身的寢宮，才摸著黑讓獨一信得過的小寺人點亮蠟燭，展開一看，內裡是來自皇瑗的問候，這是皇氏在主動聯絡宋君！
皇氏與樂氏同為宋戴公以後，故稱之為“戴族”，但是兩家也有很大的分歧，樂氏對趙無恤的要求有求必應，皇氏則以為應當像之前那樣保持自主獨立職位，宋國才氣最大限度地闡揚本身中立於中原的特性，兜攬各國使者，成為貿易中轉站，而不是像現在如許，絕吳