他看到家屬起始者畢萬的墳塚芳草萋萋，兩個石製的軍人像立於封土擺佈，因為年代長遠，軍人臉龐已經恍惚不清。墓碑上模糊能看到兩個卦象，這是畢萬對先人的等候，可阿誰預言是完整幻滅了，魏氏不但冇有獲得”大名“，規複諸侯職位，反倒被逼入了絕望的窘境。
身邊還跟著的人已經寥寥無幾，他們在石製的墓碑間穿行，火線不竭有箭矢射來，讓魏駒冇法逗留喘氣，隻能不斷地跑。
魏氏的百姓、兵卒、門客、家臣，要麼叛逃要麼降敵，魏駒完整感遭到了甚麼叫眾叛親離！
魏地的前提算不上好，這裡地處中條山南麓，南靠大河，未開辟時很多地都是鹽堿地，就像陳腐的《魏風》裡唱的一樣：“坎坎伐檀兮，置之河之乾兮，河水清且漣猗……”其地陋隘而民貧俗儉，稼穡、桑麻、打獵是這裡的首要餬口體例。
魏氏鼓吹再多的忠主效死，也抵不過一句父母妻兒的“猶來，無死！”
魏駒也不曉得本身為何會來到這裡，是為了尋求先人的庇護麼？究竟證明這並冇有甚麼用處，亦或是想要在最後的時候獲得先祖的諒解呢？
接著，他看到魏武子那粗暴不加潤色的宅兆，傳聞這位家主是個純粹的莽夫，跟隨晉文公逃亡，卻在返國後犯下大錯，勉強逃身後功勞卻被削除殆儘，隻能憋屈地回魏地故鄉做一個鬆閒領主，最後死在床榻上，這也使得魏氏在晉國的生長墮入瓶頸，在趙氏、狐氏對在朝建議爭奪的時候，魏氏的子孫卻隻能以大夫的身份儘力拚搏……
魏莊子和魏獻子之墓，魏氏最巨大的兩位家主，為他們世卿世祿職位打下根本的先人。
至於魏獻子舒，魏駒的祖父，更是魏氏第一名晉國上卿，他在太原之戰初創魏獻子方陣，讓魏軍成為一時俊彥，魏駒在此根本上連絡趙氏戰法，建立了魏武卒。厥後魏舒在朝6年，展儘才調，朋分祁、羊舌，讓魏氏國土達到頂峰……
當魏邑外的桑林遙遙在望時，這些又渴又餓，精力衰頹的魏兵一下子淚流滿麵，紛繁唱起了《魏風》中的一首《陟岵》。
魏駒的馬車被夾在中間，當崩潰產生時，連他一貫信賴的魏武卒也叛變了，他們轟然裹挾魏駒分開疆場，在經曆無數失利後，這支軍隊的精力量已經垮了，他們隻求活著回家……
一時候，魏駒熱淚脫眶而出。
這是幾代魏氏家主念念不忘的預言，強大師族，規複公侯職位，也是他們孜孜不倦的尋求，這是魏曼多從小就教誨魏駒的東西，以是在麵對趙氏強勢時，魏氏纔不甘服從，但是他們建議奮力一搏後，卻發明預言的胡想卻支離破裂了。