從遠處看去彷彿竹林氣象平和，實則片片竹葉早已被細若髮絲的劍氣劃破，無獨占偶，每一片竹葉上都新添了十道極纖細的口兒，卻又不傷及竹葉性命，用不了多久這些藐小口兒便可主動癒合，留下如淚痕般的紋理，這纔是淚竹真正構成的啟事。
李玉宸似有所悟，突然閉眼，腦中不竭反覆剛纔所見之奇景，胸口一股暖流湧出，趟過滿身經脈穴竅，這一刻神清氣爽，雙眼雖閉，卻可察看入微至三丈開外，耳邊風起，輕柔拂過，彷彿伸手便可抓住，渾身彷彿有使不儘的力量。
說完，順手拿起吊掛在進門處的那柄無鞘竹劍――斷絲，張竹兼便出了竹屋，李玉宸心中滿思迷惑也跟了出去。
隨後，李玉宸耳朵聽到有青竹搖擺的聲音。
張竹兼輕聲說道，然後緩緩抬起手腕，三尺無鋒斷絲順風遙指竹林。
李玉宸醒來後隻感覺胸口慌悶收縮，體內彷彿有一無形卻有實的東西在流竄馳驅。
常有維摩境的武伕力敵太素境的道人卻不落下風之事傳出世人耳中。
對於三教而言，維摩、太素、天象三者並冇有凹凸強弱之分，隻是三教以外的江湖武夫為了便於分彆一品前、中、前期，而借用三教之言，順次將一品的前中前期稱為維摩、太素、天象，但是與三教的純粹分歧，三教以外的江湖武夫口中所謂的三境實在是為偽境，若要證道還需得順次晉升到太素、天象兩境，最後纔有望成績地瑤池，而三教中人卻無需如此，比方一高道晉升到了太素境，再今後便是大太素境，然後便直接是地瑤池了。