悼公享國十五年。葬僖公西。城雍。生剌龔公。
德公享國二年。居雍大鄭宮。生宣公、成公、繆公。葬陽。初伏，以禦蠱。
康公享國十二年。居雍高寢。葬竘社。生共公。
惠公享國十年。葬車裡。生悼公。
孝文王享國一年。葬壽陵。生莊襄王。
今秦二世立，天下莫不引領而觀其政。夫寒者利裋褐而饑者甘糟，天下之嗷嗷，新主之資也。此言勞民之易為仁也。鄉使二世有庸主之行，而任忠賢，臣主一心而憂海內之患，縞素而正先帝之過，裂地分民以封功臣之後，建國立君以禮天下，虛囹圄而免刑戮，撤除收帑汙穢之罪，使各反其鄉裡，發倉廩，散財幣，以振孤傲貧困之士，輕賦少事，以佐百姓之急，約法省刑以持其後，使天下之人皆得改過，更節修行，各慎其身，塞萬民之望，而以威德與天下，天下集矣。即四海以內，皆讙然各自安樂其處，唯恐有變，雖有奸刁之民，無離上之心，則不軌之臣無以飾其智，而□□之奸止矣。二世不可此術，而重之以無道，壞宗廟與民，更始作阿房宮，繁刑嚴誅，吏治刻深，獎懲不當，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀，百姓困窮而主弗收恤。然後奸偽並起，而高低相遁，蒙罪者眾，刑戮相望於道，而天下苦之。自君卿以下至於眾庶，人懷自危之心，親處貧苦之實，鹹不安其位，故易動也。是以陳涉不消湯武之賢，不藉公侯之尊，奮臂於大澤而天下呼應者，其民危也。故先王見始終之變，知存亡之機，是以牧民之道，務在安之罷了。天下雖有逆行之臣，必無呼應之助矣。故曰“安民可與行義，而危民易與為非”，此之謂也。貴為天子，富有天下，身不免於戮殺者，正傾非也。是二世之過也。
項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封於項，故姓項氏。
惠文王享國二十七年。葬公陵。生悼武王。
躁公享國十四年。居受寢。葬悼公南。其元年，彗星見。
始皇既歿，胡亥極愚，酈山未畢，複作阿房，以遂前策。雲“凡所為貴有天下者，肆意極欲，大臣至欲罷先君所為”。誅斯、去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。不威不伐惡，不篤不虛亡，距之不得留，殘虐以促期，雖居形便之國，猶不得存。
周曆已移，仁不代母。秦直其位，呂政殘虐。然以諸侯十三，併兼天下，極情縱慾，哺育宗親。三十七年，兵無所不加，製作政令，施於後王。蓋得賢人之威，河伯授圖，據狼、狐，蹈參、伐，佐政驅除，距之稱始皇。