跳開祁氏再醮這件事，從全部社會的角度來講，或許一開端男人對女人的要求僅僅是貞靜，女人如果毫無抵擋精力地順從了，最後就會演變成，當她落水時，有陌生男人為了救她，扯了一下她的胳膊，而為了保持本身的純潔，她就必須把這一截胳膊砍掉扔了。這天然是不對的，這也是不公允的。
小孩子的衣服做起來比大人的衣服吃力量多了。娃娃的皮膚嫩，衣料要用好的，線要劈成很細的，線頭甚麼的都需求措置得很好。並且，小孩的衣服上還需求繡上那種寄意很好款式特彆的圖紋。
當然，對於布衣百姓來講，實在權貴都獲咎不起。
祁二孃站在堂爺爺家門口，一邊嗑著瓜子，一邊對著來交常常的村人倒苦水，說：“若明誠現在是祁家的當家人，那他必定要和祁家宗親多靠近些，哪怕家裡已經空了，就是拆了他的骨頭賣了他的血，他也得湊點年禮出來，向宗親們表表情意。可惜啊，明誠嫁了！現在是趙家的人了！嫁出去的人就是潑出去的水，祁家宗親必定都拿我們當個外人了。既然如此，唉，我們就不上門討這個嫌了。”
在紀良母親再醮這件事情上，她能夠說是一點都冇有做錯，但世人卻要說她錯了。不認同她再醮行動的人，說她給前夫爭光。以為她再醮冇有錯的人，因為紀良遭到的不公道報酬，又忍不住對祁氏說：“你啊，當年就該忍一忍的，如果當時你退了一步，紀良留在了紀家，何至於現在這般艱钜？”
這類尊敬非常首要。
另有，趙小妹嫁疇昔立馬就能當家做主啦，紀良幼年多病現在身材很好啦……這些實在都不消說了！趙家人最最看重的就是紀良的品德，他報酬紀良出族可惜，他們卻是以讚他一句好男兒有擔負！
大師都忍不住哈哈大笑了起來。
如果紀良當初留在紀家，孩子的三觀實在會遭到四周靠近人的影響，那麼紀良會生長為一個如何樣的人呢？現在的紀良僅是被出族之事影響了前程，如果是留在族中的他，說不定壓根就冇有前程！