族長不過是想要白手套白狼。歸正紀秀才已經死了，如果紀良懂事，能順了族長的情意，那紀良今後也算是他家的人，他家就是供紀良讀書也何嘗不成；而如果紀良不懂事，執意要跟著祁氏走，那何木工有親兒子，能給紀良一口吃的就算是不錯的了，莫非會供他讀書？就算供了他讀書，紀良真能考上秀才？天底下就冇有這麼輕易的事兒！以是藉著把他出族來建立權威，族長感覺這買賣不虧。
婆媳相依為命幾年，紀良的奶奶實在捨不得兒媳婦再醮。但是，捨不得也得嫁啊，她老婆子活著就是兒媳婦的拖累，要不是因著紀良還小，白叟實在不捨得閉眼，她偶然都想一根繩索吊死本身了。
餬口的重擔就如許全數壓在了紀良母切身上。
景朝的民風還算開放，以是官方女子再醮是常有的事情。打個比方，祁渣爹在原配歸天今後，不就立馬把同村的一個孀婦娶進門來了嗎？下河村裡有些人瞧不上祁渣爹為人，也隻是因為有流言說祁渣爹早幾年就和這個孀婦無媒苟合了，倒是從未以“孀婦再嫁”這個來由來抨擊祁渣爹和他的繼妻。
趙小妹始終冇有從房間裡走出來。
祁二孃從速說：“紀家兄弟你坐，這是送給mm的吧？嫂子幫你轉交了。”已婚的女性老是很樂意開新人的打趣，幸虧祁二孃說的話都還得體，纔沒有讓方纔進門的紀良羞得想直接從門口退出去。
宗親們說了很多看似有事理的混賬話，總結一下他們的意義，就是不讓紀良母親再醮。
因著紀良家遠，吃過飯冇多久，他又該歸去了。再多留一留，他就得走夜路了。
奶奶出不了門，那不還是另有父母嗎？
紀良母親卻直接放了話：“雖說阿良父親是個冇知己的，拋下我們孤兒寡母就這麼走了，可我不能和他一樣狠心。以是，哪怕我要再醮了，我也要帶上阿良和阿良奶奶。阿良此生姓紀，不改姓。”
祁氏的氣憤可想而知。她絕對不能讓本身的兒子落到這麼無私的人手裡去！
“紀良當時年紀也不大，卻已經能曉得好賴，就義無反顧地跟著祁氏走了。”趙大郎對祁明誠解釋說。他雖冇有端莊念過書，卻熟諳幾個字，是以偶然說話，還能用上一兩個成語，顯得很有文明。
紀良的家間隔趙家有兩個山頭，這間隔不能說是遠的，但那邊就不算是陽泉縣梨東鎮境內了。他實在是惠常縣人。那他為何要來梨東鎮上肄業呢？因為，惠常縣內那家書院的夫子，傳聞了紀良是出族之人後，不問啟事，不辨本相，直接表白他不會收下紀良這個門生。紀良無法之下纔來了梨東鎮。