祁明誠正想著應當如何經驗這小我的時候，包春生返來了。
不過，她們當時被賣得很急，第二天一早就走了，買了她們的那小我在把她們帶走後估計會去本身本地的衙門登記。因而，梨東鎮這邊衙門中就冇有她們的記錄了。這類登記軌製的不完美之處就在這裡，畢竟它的存在是為了查稅，而不是為了人丁普查。現在的祁明誠就完整不知該去那裡找記錄。
對，祁明誠隻能用“蠢”來描述這小我了。他莫非覺得全天下都是繞著他轉的嗎？像這類人，彆看他平時老是耀武揚威趾高氣揚的，隻要狠狠摔個跟頭，他就永久陷在泥裡，死活都爬不起來了！
因而，祁渣爹賣女兒時，底子就冇有顛末衙門的見證，他隻是把女兒推給了媒婆子，逼迫著她們在已經寫好的賣身契上按了指模，然後他收了錢就跑了。比及了鄭媒婆倒手賣時，比如說要把三妮賣給周府，已經談妥了買賣後，她才帶著三妮和賣身契去衙門把蓋印的法度補完，然後才送到周府去。
包春生趁便就想探聽一下鄭婆子的養女，他這小我也鬼，不說想要找一個養母是媒婆子的婦人，而是這麼說的：“我此次出來主如果為了找我的妹子……她在小時候走失了，我刺探了這麼多年，才模糊曉得她被一個媒婆子收養了，養母傳聞是姓鄭的。可惜，我不曉得我妹子現在叫甚麼，又刺探了好久，卻連阿誰媒婆子叫甚麼是那裡人都冇有刺探出來。好兄弟，你們那邊可有合適我說法的人？”
線索就如許斷了，直到祁明誠在西北買了阿燈幾位仆從後，因著阿燈要贖身，他特地陪著阿燈去衙門中走了一趟，他才俄然認識到，不管祁家的兩位女人被賣去了那裡，官方都應當是有登記的。這類登記的目標是包管征稅，隻要官方在賣身契上粘貼“契尾”（完稅憑據），左券纔會具有合法性。
四妮、五妮這邊當時的詳細環境如何，祁明誠不得而知。
直到祁明誠買了屋子，這屋子的原仆人也姓鄭，他才榮幸地獲得了一點點線索。鄭掌櫃在鎮上開了三十來年的鋪子，鎮上的甚麼事情都能曉得一點。祁明誠和他談天時，不抱但願地問起了鄭婆子。