古琴旁,已經裁剪好的七根頎長地蠶絲平躺在那邊,那並不是淺顯地蠶絲,那是嘟蠶母蟲的吐的絲，最細也堅固。
季然製作的這架琴，是典範的伏羲式。伏羲是中華民族敬佩的人文鼻祖，居三皇之首。中國古文明中的很多發明締造多數與他有關。傳聞琴便是由伏羲發明的。《琴書》、《長笛賦》中都有“伏羲削銅之琴”、“昔皰羲作琴”的記錄。“伏羲式”琴外型圓渾古樸，項腰各有半月形彎入，音色寬宏。
此時，古琴已經完整成形，所差地，就是最後地琴絃安裝了。
季然不曉得，普通精力力要達到本色化，並且能用來進犯，起碼要達到四級退化者，而要像他如許能視物，則必須達到六級退化者。但現在用一級退化者的精力力便能夠視物，這在實際上來講是底子不成能存在的，除非精力力變異了。
現在他們都站在這裡，看到這架琴的出世，都已經感到非常對勁了。
冇錯，季然的精力力在泉水的幫忙下已經產生的異變，他現在的利用的切當的來講，已經不是精力力的範圍了，應當叫做神識。精力力隻要在達到一頂點，然掉隊行衝破纔會變成神識，可現在季然的一級精力力就已經異變成神識，其首要感化還是那泉水。
“這就是古琴麼？真標緻啊。”司悅蹲下身摸了摸光滑的琴身，帶著點點的金芒，真不成思議，這竟然會是那麼醜的木頭製作出來的。
琴腹內，頭部又有兩個暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”，一名“納音”尾部普通也有一個暗槽，稱為“韻沼”。與龍池、鳳沼相對應處，常常各有一個“納音”。龍池納音靠頭一側有“天柱”，靠尾一側有“地柱”。使發聲之時，“聲欲出而隘，盤桓不去，乃不足韻”。
琴徽，冠角和琴足三處，季然早已經決定用玉石製作，並已經製作完成。現在的他還隻能措置一級的玉石，不過他信賴，跟著他才氣的晉升，製作玉石的品格也能夠跟著晉升，到時候用初級玉石鑲嵌，這架琴必然會更完美。