劉裕看了眼司馬休之，接過來道：“衛將軍的事臨時放一邊罷，目前我北府軍元氣未複，與他過早比武並非良策，我們一方麵做好驅逐先主梓宮的籌辦，另一方麵，國不成一日無主，當請琅琊王繼天子位，諸位意下如何？”(未完待續。。)
嘉平元年正月初六，輔國大臣曹爽伴隨魏主曹芳進謁距洛陽城南九十裡的高平陵祭奠明帝曹睿，被司馬懿抓住機遇，在城內策動兵變，一舉節製了曹魏政權，這是底子啟事，其次是自曹魏以來，盜墓成風，兩漢帝陵，王公墓葬屢遭盜掘，這對司馬懿立下薄葬的祖訓也起到了首要影響，是以下葬司馬德宗本不費甚麼事，但是王神愛分歧意，她非要於喪期結束後扶棺木回建康！
拓跋珪悔之晚矣，要曉得，劉敬宣、高雅之之流倒也罷了，可司馬休之是司馬氏宗室，能引司馬氏宗室來投，對於魏國的聲望無疑將有很大的助益！
幸虧喪期並不長，依漢製，文武百官與百姓需為晏駕帝王服喪三十六日，晉承漢製，在這期間，須食素、禁慾，本來衛風能夠關起門來偷偷與霸道憐或是茱麗婭歡好，但想想還是算了，如何說司馬德宗都是天子，最起碼是出於尊敬吧，更何況依禮守喪，既是對心靈的洗滌，也能求得一份心安。
又過兩日，也就是八月十七日，司馬德宗晏駕，完整把衛風的一顆心沉到了穀底，但冇體例，該辦的喪事還得辦，並且還得接受某些人的歹意歪曲，而衛風所謂的伐秦以振聲望，必必要在司馬德宗的喪期結束以後。
提及來，劉敬宣與司馬休之的經曆非常盤曲，自當日從廣陵循逃以後，二人與高雅之攜子侄前去洛陽，來往長安，願以後輩為質，向姚興求援，姚也許其在關東募兵，合計募得數千人，因而回返彭城，又收聚義故，恰逢桓玄討伐冀州刺史劉軌，劉軌邀敬宣、雅之與休之等人共據山陽，大敗於桓玄之手，進入昌平澗，再次得勝，眾各離散，後三人經商討，又聚數十人原籌算投奔拓跋珪，但是幾年前產生的一件事令他們竄改了初誌。
又過了十五日，於玄月月朔，司馬德宗的死訊傳回了建康，在桓玄的原丞相府中，劉裕、劉毅、劉穆之、另有劉敬宣與司馬休之在坐，固然均是披麻帶孝，但模糊間，每小我又現出了幾分奮發之色！
衛風冷冷一笑，又道：“陶潛，主上與皇後我冇有扣住不放，而是主上因舟車勞累，突染重疾，隻怕已光陰無多，冒然送回建康，不過是早點晏駕罷了，彆的我給你提個建議，荊州你看不過眼，大可去建康逛逛，看看建康是否也如荊州普通的暗中，但我想你會絕望的。因為你的眼裡揉不得沙子，曾為桓玄奉上璽綬的王謐被劉德輿引為臂助，如許的人，你會與之同殿為臣？”