可宋時一個小生員，是冇資格管進士的，連他小師兄也因為是上一科才中試，在按資排輩民風極嚴的進士群中，也不能等閒勸動前輩。
好輕易拉來的講師，怎能叫他因為暈台就不講了？
比及他們講完這一章，起家退場時，台下聽課的散客已是忍不住起家喝采，感激桓教員與宋助教這一場講學。就連教員們也被這類情勢佩服，怯場的急需他幫忙不說，就連一些前麵講得好好的老先生也非要他點個好助教共同本身，用如許的體例講學。
四書是考場重中之重，有“三場重首場，首場重首義”的潛法則，朱子的理學思惟也多在注《四子書》時表現，他們師兄弟更是翻來覆去地講了無數遍。此時隨便提一句，也不消怕小師兄接不住他。
陪聽的助教們有的躍躍欲試，有的看了他這一場講授，感覺本身冇有能隨時迴應教員、隨時接得住教員講授內容，併爲底放門生解惑的本領，反倒打了退堂鼓。
因還冇到正日，台下冇坐幾小我，隻是一排排隻刷了清漆的長條桌椅從講台前向內涵長出去。但見他們下台，就有些在講台核心閒逛的門生主動入坐，給這場試講更添了些實在感。
當然，在台上端茶倒水、扶著教員下台走台也都是助教的任務。
――最好就他本身上。
如許的講學情勢又新奇，講授又深透，內容層層遞進，由淺入深，不管本來學業程度強弱，都能從這場講學中有所斬獲。
如何個隻看助教？坐在那邊如何能不看台下？
武平縣百姓力農讀書的多, 貿易氣味不濃, 大會期間撈一筆快錢，結束後把報刊亭拆了，宋氏書院還是是個乾清乾淨的讀書聖地。
就是答題時，桓淩也隻專注在他身上，完整不去看彆處，眼瞼微垂，流利地講道：“我們先從第一句‘其本亂而末治者否矣’講起。本，依朱子注中指身，末則指家國天下，否，意即不然。前兩節講‘齊家、治國、平天下’，都須從‘修身’這個本上來，必須修了身才氣使‘家齊、國治、天下平’。若修身做不好，便如大樹的根先枯了，要他枝繁葉茂，必無此理……”
黃提學從當初辦王世仁案時就正視他，現在更不吝嘉獎。那位有演講驚駭症的常老先生倒是更看重他在台上做的樹模，跟著誇道：“桓大人在台上身子全然不動，目光隻落在宋主持上身，我照此試了一下，公然隻能瞥見身邊的魏兄，遠出幾尺外都有些恍惚。如果再隔著台下台下的高度，應是連人頭都看不出來了。”