他們當日為了賽過宋時辦的這場講學大會，特地借名園、邀名妓、籌措數百金備辦宴飲，看似到處都壓在福建大會之上，但從底子上卻偏離了講學的主題。
……莫非是已經曉得了他們要在會上考校他, 自知學問不及, 不敢去會上見人？
宋提刑便是建陽人，又任太長汀知縣，宋時此時就在長汀，或許冥冥中就有定命，合該前後兩個姓宋的、與汀州有關的人都善於驗屍、斷案？或許也都該出一本教人斷案、洗冤的書？
兩日前死者從外埠販貨返來，到府城後便帶著銀子去見了一個敬愛的契子。那童兒彼時正跟一個新交友的後輩偷情，見他返來便把戀人藏到床後歡迎他，那死者動情時，卻在床角裡發明有生人的衣裳，思疑契子有外遇，便從廚下取了刀四周尋人，要殺那人。
不遜前朝的宋提刑。
府裡的推官、仵作也不懂這些，他師弟小小年紀倒會很多別緻的檢屍法，若非從廣西哪個積年的仵作手裡學得，就必然是天授了！
“在寸土寸金的園林中，吃著山珍海味，擁著媛女妖童，而後講如何明天理，去人慾？你腳下所踏、杯中飲食、懷中所擁無一不是人慾，何敢說本身講的是真正的天理？”
嗬嗬。絕響？
正自懊悔，又聽宋時在他耳邊鏗鏘有力地說：“我武平縣莫非就缺有識有力的名流，辦不出豪奢的講學會麼？天然不是！我們不是為了彰顯材力、氣度而辦這大會，而是為了讓更多學子聽到名家講學，為使有真才實學的儒士能將自家學說通報給更多門生！”
徐珵道：“恰是，我姑蘇不比外埠，既要辦講學會，天然要精誠極力，色色殷勤，教遠來的來賓朋友儘歡。”
他拿回請柬，唰唰唰撕成碎片，忸捏地說：“我竟還想以此帖驕人，卻不知這文章恰是我本身才德不敷的名證。本日之事，請桓大人和宋兄萬勿說與彆人，我本身丟臉無妨，隻是不該扳連姑蘇才子之名……”
若到講學那天，天下才子聚合姑蘇，台上講著“去人慾”，台下卻觥籌交叉、衣香鬢影，將是如何荒誕的景象？會上就必然點冇有第二個會像宋時如許看出題目的人？
不必名偵察宋時脫手，桓助手就本身推理出了本相：“那肥胖者有能夠是女子，若強盜殺人不該用如許肥大有力之人，此事或許觸及情殺。叫他家家仆帶著遺孀的鞋腳來對比，再細問他在外可有包占外室、妓·女之事！”