竹筒倒冇甚麼可說，叫匠人旋好表裡口，比量著深度刻上羅紋，比榫卯佈局還好弄。
宿世他們同事養個貓還當主子供著，寧肯本身每天吃土，也得給寶貝兒買入口貓糧、玩具和貓爬架呢。他才修個水泥馬廄，叫人定時打掃，喂點青飼料、豆餅、麥粒、蘋果……這才哪兒到哪兒呀！
會養馬的家人冇帶來, 會養馬兒子倒有一個。
宋時嘴角微翹，強自壓抑成一個無法、姑息的笑容：“兩位先生公然是大州府來的才子，慣會風騷，我曉得了。隻是告狀房人多房少，恐怕得叫安排一下……
不過皮救生衣確切挺胖的，那天桓小師兄上堤來找他時，他們倆都套著救生衣，見麵隻能伸長了胳膊拉手，抱能夠都抱不著。
宋時得了他的包管就放心了，垂下視線，微微一笑，點頭謝道：“那就借安先生吉言了。”
一個“分”字剛出口，田師爺便微微傾身，替大人攔住了他：“貴縣的亂子更要緊，怎能為我們擔擱工夫！歸正這告狀房也是歡迎告狀人的，不如舍人先替我們尋兩間屋住，然後舍人做舍人的事，我們安設下來漸漸等候就是了！”
黃大人本身先提了要聽他文章，現在聽不到他本身寫的，能聽聽本地其他才子的也好，因便點了頭。
當初就因為期刊上說馬廄最好用水泥鋪空中，做飼料槽、排糞溝, 他在縣磚窯裡試燒出的第一批水泥差未幾都給驛站修馬廄去了, 縣衙的下水道都是燒陶管鋪的，隻在介麵外頭包了點兒水泥補漏。
不但能用心在刑名上；還捨得叫他親生兒子冒大水救人，是用心在救災上；又不計小我考評，向朝廷要求施助，這又是用心在百姓生存上……公然當得“百姓父母”四字。
搬到武平也是這麼供著驛馬――不誇大的說，馬住的比他住的都當代化！這邊馬場修在山下, 直接就能引山溪貯在水塔裡當自來水, 上麵接上毛竹和皮袋做沖水管，每天用自來水沖刷馬廄，清理糞便。天熱時還要把貯水罐罐口翻開，曬溫水給馬淋浴, 物理降溫。
固然還冇見著宋縣令一麵，黃巡按內心已勾畫出一個廉潔儒雅，心繫民生的父母官。而那些到省裡越級告狀的鄉紳大戶們給他描畫的貪惡苛吏形象，早已在《白毛仙姑傳》的唱腔中衝得乾清乾淨了。
他們縣衙裡沐浴還得用桶呢。
黃巡按卻想起一事來，問他：“武平縣高低那麼多人寫了請施助、請免糧稅的文章，宋舍人可也寫了麼？我見宋舍人辭吐不凡，該當也作得一筆好文章詩詞，可否念幾句叫我與田兄賞識？”