他用儘了滿身力量呼喊，喊出的聲音卻乾澀嘶啞到幾近聽不到。幸虧他身邊有裡長派來的領導盯著, 看到他衝動到變形的五官和眼中的淚水, 也認識到了這株稻穗必有甚麼分歧，替他大聲喊了出來：
幸虧這期間他們也不是必須不時守在島上的，還能抽出時候到尚海諸府考查。
宋時心潮起伏，麵上強抑衝動，一隻手已在大袖粉飾下緊緊握住了小師兄的手，用力得本身都感覺骨節微痛。他師兄實在比他更衝動，全然冇感到他在握本身，僵立田間，久久看著麵前那片金穗，嘶啞地問了聲：“成了？”
朝中傳聞他們要種吉祥，因有桓淩當初獻的一箱吉祥做背書，天然大力支撐。聖旨發下來，便叫崖州撥劃上好水田做嘗試田，又厚賜銀錢，免崖州稅賦，任他們嘗試。而中原諸省官府、名流聽聞此事，也都極力幫襯，光是各府援助的種糧就逾萬斤――
宋院長誇了他幾句，便很不客氣地給這株野稻取名“野敗”。
廣東、福建等地下南洋的海商從官府那邊領了尋野生稻的重擔，也肯用心彙集，常常從舊港、爪哇……直至呂宋等地返來時，都要捎些本地蒔植或野生稻的種子。
麻沙版最大的特性就是便宜、印得快，賣得廣。厥後不知哪年偷師了宋氏的油印法，賣力刻起版來，速率更是可達一日數萬，立等可取了。宋桓二人用盜版作坊印了書，還用人家麻沙版的發書渠道，讓盜版商幫他們把書賣往蘇湖、湖廣等糧倉之地。
於知州是個實打實的苦乾派, 親下田間教誨百姓，讓他們共同桓宋學派的儒士事情, 馳驅得滿臉通紅, 汗透重衫。有此父母官以身作則，上行下效, 崖州高低一時候都鼓起了尋野穗的民風。凡有在甚麼僻遠罕至之地見著野稻的, 都要跟拴人蔘似的拿繩索拴一拴, 再報衙門, 請專家考查。
不過京裡是本身的處所，不能讓盜版商賺他們親朋弟子的錢，還是遞摺子進京時趁便送兩本歸去，讓留守理學院的弟子門人們刊收回來吧。
門生們卻不懂賞識這淺顯平實中包含著大造化的名字，感覺它如何也值個吉祥之類的名字――
這些雜交水稻尚未施最能促分蘖的磷肥，也冇用勁效強的化肥，隻上了些容縣買的有機肥和便宜的海鳥糞肥，到收成時便已籽實累累，一株竟能收二百餘粒稻穀。
這裡隨便一株水稻，便能賽過了他們當年在禦前上的那一箱嘉禾。