帖木兒兄弟上返來時都冇享到如許的報酬。
那批示指著箱子笑道：“這也是不久前才從漢中寄來的，前腳兒箱子剛運到，後腳兒禦史大人就到了本地，可見兩位大人有緣。”
水田衣現在也不大時髦了，且水田衣是拚縫出來的，他們練武的人眼力都不差，看得出那色彩是染出來的。
這一回出關三數月，再回涼城, 又是一番全新的氣象。本地縣令、鎮撫早接了軍中傳信，翹首盼著他們返來，見著那些新來的王公貴族後便喜氣洋洋地將他們讓向城中新府第。
他們兄弟讚歎著這座城生長之快，而那些未曾進過京，見地過燈具的王公和薩滿則對著小夜燈驚奇不定。
他苦口婆心腸給順義侯諸子和那兩部新附的王公講了教誨的首要性，乃至當場拆開夜燈外殼，拉出電線，當場給他們講了一場串並聯課。
“宋大人不是甚麼神仙佛子，他能引雷電為人所用，亦不是上天偏疼之故，隻是長於學習罷了。”
他彷彿是怕衣裳太緊，暴露身形，外頭又披一件同色披風，攏住了滿身。腳下也是同花色的牛筋底靴子，頭上隻扣著一枚玉冠，手中拿著六瓣圓頂花帽，走到廊下抬了抬那隻空著的手，暴露一個用包佈扣子扣緊扣在腕上的利落窄袖，寂然說道：“時……”
累天然是不怕累的，隻是這麼兩個才子做衣裳，還做這麼恰可著身材的衣裳……
大略是因為他們一歸降就從齊王帳中見地了大鄭朝最頂尖兒的神器，並且從齊王本人到他部下的將軍都對這些神物習覺得常，隻要問就是“宋三元做的”，連解釋彷彿都不值得解釋。
與其把本身部族與大鄭對峙起來，在這裡哀嚎上天為何不偏疼草原諸部，不如今後放心給朝廷做產業、畜牧業，掙了錢送後輩去黌舍讀書，多曉得些數理化的知識，他們部族也能過上關內百姓一樣的承平富庶日子。
他回想起宋時給他抄的那些別緻晦澀、卻又實在能破解人間之謎，教人慾罷不能的新知識，神采愈顯莊肅，令人不得不信他的。
桓大人穿這一身，就是穿了宋三元公的一身相思之意！
時官兒憑本領考的三元，教他那些後代理學，做的惠民的發明，如何憑一句上天偏疼，神仙轉世，就勾消他本身的成績了！
勸得這些草原人情願歸順內附的並不是他們拉進草原的多用油筒和火・藥, 更不是長槍利劍, 而是為這幾個兄弟的父親封侯受賞，他們的子民在涼城過上了好日子：