桓淩想起此事便心疼，唏噓地說：“時……宋知府已寫了章程，這都是貳心血所結，望殿下采取。”
他桓舅兄倒另有些知羞, 瞟了瞟外頭服侍的內侍, 退後兩步，恭敬嚴厲地說：“我們怎敢當殿下這一聲‘舅兄’。”
是啊, 邊民內附是王師的功勞、朝廷的麵子，亦是聖意地點。這麼件大事擺在麵前，那裡還顧得上一個稱呼呢？
桓大人因而暫放下禮節之辯，提及閒事：“老子曰：大國者下賤, 天下之交，天下之牝。我大鄭廣有天下之地，天然也當有包容天下各族的氣度。那部牧民既要內附，便是大鄭子民，殿下現在鎮撫九邊，天然也要如父母般保愛他們。”
他倒是曉得涼城以外有湖名岱海，水草豐美，恰是養牛羊的上佳之地。那些牧民住在涼城，就叫他們在居處建舍圈養牛羊，四周再建場加工牛羊肉與外相，便是最好的安設辦法。
是不叫他們逐水草而居，在草原上隨便馳驅，但不是不叫他們養牛羊啊。
姚郎中從涼城出來時，齊王那邊也給他裝的如許東西, 路上吃著誠是潔淨、便利。他們做欽差的不似到處所仕進、探親, 能慢悠悠一走數月, 都是趕著覆命的, 能省些時候就要省些時候, 是以也不推托, 就捎了一袋子軍糧走。
這是他們兩人考慮半宿――還勞宋大人的神，在晉江網上細心辯認了一張不費錢的縮略版涼城輿圖――的最好成果。宋知府為著安設邊民這樁大事，早晨連知府衙門都不回，生生跟他籌議了一宿，淩晨又忍著睏意去送的天使。
周王殿下並不計算他們是在書房還是在寢室議事，隻憂愁地問道：“朝廷之意，是不叫他們在草原放牧……”
要公母成對的，要幾頭小肥羊給周王解饞，剩下的就算給漢中引進良好種類：牛能夠跟本地種類雜交，看看能不能產出更好的種類；羊就養純種草原小肥羊，等這些羊生了小羊今後，不必去涼城就有新奇的內蒙羊肉可吃了。
送往涼城的還不但是本校門生，另有兩名本來在驛館專治馬匹，厥後宋知府辦豢養廠時征去看病的獸醫。
他將那份文書看了一遍又一遍，撂下文書，又尋了張奏本紙，在尚未寄出的密摺裡加了幾行：
“誠如殿下所說，我二人昨夜商討很久，也普通感覺這草原不是產礦的處所。自漢時《管子・地數篇》中探礦六條，記的都是如何望山選礦，《千字文》中也有‘金生麗水，玉出昆岡’之句，可知那礦脈多數兒緣山川而生，何曾見人從草原上掘出礦的？除非今後又有新技術，隔著草皮便能探出其下藏著甚麼金石，不然茫茫千裡草場，一馬平地，上那裡尋此中礦脈去？”