本來是等在這裡，田恒唇角暴露一抹微不成查的輕笑。他還覺得孟媯會在本身奉上祭品時搗蛋，冇想到父親竟然等不及了，直接問出這個題目。現在先祖若說句不可，父親是聽還是不聽？
楚子苓不由笑了出來：“過了宋國的年，也當再過過齊國的。”
田恒卻安靜的搖了點頭：“我想看看她的籌算，若能一勞永逸，總好過不時防備。”
因而田湣輕咳一聲：“昔日錯待了你，吾心中亦有慚愧。當今能入家祠，也算圓了你母親的心願。”
那仍舊不是孟媯以往的調子，更加粗重威儀。田湣麵上暴露憂色：“敢問先祖，明歲可無疫否？”
“可這是家祭，她身主祭，不免辦出甚麼事情……”楚子苓拉住了田恒，“我能去嗎？有我在，她必不敢使甚麼狡計……”
直到問完了來年景象，他俄然道：“小子欲立庶宗子為嗣子，不知先祖意下如何？”
如果孟媯想要使甚麼手腕，必會選在此時。田恒心底防備，嘴上卻分毫穩定，把一篇祭文背的情深意重。而麵前那女人，也冇有任何行動，隻是僵坐原處，像是神魂真的被先靈奪去，成了木偶普通。
田恒卻冇有猶疑，直接取過了那龜殼。龜殼陳腐，摸來粗糙，另有一股若隱若現的臭味，不知是放了多久的古物。這是把決定的權力交給本身嗎？是磨練他的本心和決定嗎？還是……田恒抬眼，看向那神情木訥的巫兒，現在她已不是孟媯，而是真正的神明，是庇佑全部家屬的先靈……
他的聲音清脆，全部家祠表裡清楚可聞。那諦視著他的木然眼眸，俄然生出了顛簸，似是驚奇，似是驚駭，又像要出聲禁止。
所謂“屍”，恰是擔負神靈俯身容器的族人。在彆國，能夠是孫輩的沖弱，但在齊國，巫兒就是主祭之“屍”，能在祭奠時請先祖靈魂附體，享用子孫供奉血食，並代為傳話，警告子孫、賜福庇佑。此乃“視死事如肇事”，唯有見“屍”，方能見親之形象，心有所繫。
他怎會覺不出非常？這看似向父親投誠，斷了攙扶嫡子須無的心機，以抨擊那整日同她辯論的弟婦仲贏。但是細心想來，如果事事都已家主為先，認輸服從，孟媯就再也冇有一個巫兒應有的權力，她一個未嫁女子，如安在這家中自處？